________________
૧૧૨
જૈન દર્શનમાં ઉપયોગ તે અહિં જ્ઞાનાવરણીય કર્મને સંપૂર્ણ ક્ષય થઈ જતા હોઈ ક્ષાયિક ભાવનું થાય છે. પછી પૂર્વાપરને વિચાર કે ચિંતવન કરવારૂપ મનનું પણ અસ્તિત્વ રહેતું નથી. અપૂર્ણજ્ઞાનાવસ્થામાં જ તેનું અસ્તિત્વ હોઈ શકે છે. વળી આત્માનું વીર્ય (બળ-શક્તિ) પણ વીર્યંતરાય કર્મના સંપૂર્ણ ક્ષયથી અનંતવીર્યરૂપે બને છે. ત્યારબાદ આત્મા, મન-વચનકાયાને વેગથી પણ નિવૃત્ત થવારૂપ અગી નામે ચઉદમાં. ગુણસ્થાનકને પામે છે. ત્યાં પાંચ હસ્વાક્ષર ઉચ્ચારણ જેટલા. અલ્પ સમય પૂરતું જ રહી, અંતે મેક્ષાવસ્થાને વરે છે. અક્ષય સુખને ભક્તા બને છે.
