________________
૧૪૬
ભારતીય અસ્મિતા
કર્યો. કાશીના મહારાજા પણ ગુરૂદેવના સુધા પ્રવચનેથી પ્રભાવીત આચાર્યશ્રીનું સાચું સ્મારક જૈન ધર્મ અને જેન સિદ્ધાંતોને થયા. સૌરાષ્ટ્ર અને ગુજરાતથી વિદ્યાર્થીઓ આવવા લાગ્યા ગુરૂદેવ પ્રચાર હોઈ શકે ? સમાજના ઘડવૈયાઓ, ધર્મના ઉaોત માટે પતે વિઘાથીઓના અભ્યાસમાં ભારે રસ લેવા લાગ્યા. સમેતશિખર રચનાત્મક કાર્ય દ્વારા સક્રિય જનાઓ કરે અને તેને સમુન્નતિ આસપાસના પ્રદેશ અને કલકત્તામાં અહિંસા નો સંદેશો પહોંચા- દર્શક બનાવવા પ્રાણ પાથરે તે ધર્મસુરીશ્વરજીની યશગાથા અમર ડા. કલકત્તામાં પાંચ વિઘાર્થીઓને દીક્ષા મહોત્સવ ખૂબ ધામ– બની રહે. ધૂમ પૂર્વક થયે.
પુજ્ય આચાર્ય શ્રી વિનોદયસુરિજી આ પાંચમાં એક શ્રી ભક્તિ વિજયજીના સંસારીભાઈ શોભાગચંદ
પૂજ્ય આચાર્યશ્રી વિજયોદયસૂરિજી જૈન શાસનના અણમોલ અને બીજા ચાર તે ભાઈ બેચરદાસ, ભાઈ મફતલાલ, ભાઈ ગુણચંદ
રન હતા. ઝળકતા દિપક અને જ્યોતિર્ધર હતા. અને ભાઈ નરસીદાસ હતા. તેના દિક્ષાથી નામે અનુક્રમે મુનિ સિંહવિજયજી વિદ્યાવિજયજી, મહેન્દ્રવિજયજી, ગુણવિજયજી અને ૧૯૪૪, ખંભાતમાં પિષ વદ બારસે એ પુણ્યવાનને જન્મ ન્યાય વિજયજી આપ્યા.
થ. “પુત્રનાં લક્ષણ પારણામાં, ને વહુના બારણમાંઆ આ શિષ્યોએ પણ ધમ પ્રભાવના સાહિત્ય પ્રચાર, સમાજ
કહેવત અનુસાર ઉજમશીભાઈનું મન શિશુવયથી જ સંસાર પ્રત્યે
વિરક્ત અને સંયમ પ્રત્યે આસક્ત બન્યું. યુવાવસ્થામાં આવ્યા, અનુ. ઉત્થાન અને શિક્ષણ પ્રચાર માટે અવિરત કાર્ય કરી, ગુરૂદેવનાં નામને યશસ્વી બનાવ્યું.
મતિ માંગી, જેને આત્મા વૈરાગ્યના કેસરિયા રંગથી રંગાય છે.
તે કોઈનેય કાવ્યો રહું ખરે, અટકાવ્યો અટકે ખરો ? એ તો ગુરૂદેવને પરમ પૂજ્ય મહામહોપાધ્યાય શ્રીમદ્દ યશોવિજયજી પહોંચ્યો દેવા મુકામે (માતર તીર્થની પાસે). દીક્ષા લઈ લીધી. મહારાજ પ્રત્યે ખૂબ જ ભક્તિ ભાવ હતો. શ્રીમદ યશોવિજયજી પૂ. ઉદયવિજયજી મ. હવે તો પૂ. નેમિસુરીશ્વરજી મ. ના શિષ્ય મહારાજે વિદ્યા અભ્યાસ માટે ઘરે સમય કાશીમાં ગાળ્યો હતો. થયા. અને આ ભાગ્યશાળી પણ જ્ઞાનવારિના ઝરણુમાં સ્નાન કરવા તેઓશ્રીએ ગંગાતીરે સરસ્વતીને પ્રસન્ન કર્યા હતા. કાશીનાં વિધાન લાગ્યા. ખુબ ખુબ અભ્યાસ દ્વારા એ જ્ઞાની બન્યા. અનેક શાસ્ત્રોને પંડિતાએ તેઓશ્રીને “ જ્ઞાન વિશારદ ” અને “ ન્યાયાચાય” પરગામી બન્યા. તેમાં જ્યોતિષવિદ્યામાં અતિનિપુણ બન્યા. વિન– એ બે પવીએથી વિભૂષિત કર્યા હતા.
યાદિ ગુણોથી નમ્ર અને જ્ઞાની બનેલા એ મહાપુરૂષની યોગ્યતા
જાણીને પૂ. ગુરૂદેવશ્રીએ કપડવણજ મુકામે સં ૧૯૬૯ના અષાઢ આપણુ ગુરૂદેવે જગ્યાએ જગ્યાએ અને સંસ્થાએ સંસ્થાએ
સુદ પાંચમે ગણિ પદવી અને એજ અષાઢ સુદ નવમીએ પન્યાસ શ્રીમદ થશેવિજયજી નું નામ અમર કર્યું છે. પ્રાશ્ચાત્યક વિદ્વાનને પદવી અપણ કરી જ્ઞાન અને તપથી પૂર્ણ યોગ્યતા જૈન ધર્મને પરિચય કરાવવાનું શ્રેય આચાર્યશ્રીને ફાળે જાય છે.
૭૨ના માગશર વદ ત્રીજે મારવાડમાં સાદડી મુકામે “ઉપાધ્યાય” તેમણે આ કાર્ય જીવનભર ચાલુ રાખ્યું. અને તેના ફળ સ્વરૂપ પદવી પ્રાપ્ત કરી. શાસનના ઘરી બન્યાં શાસનના સ્તંભ બન્યા. આજે ઘણા પાશ્ચાત્ય વિદ્વાને જૈન ધર્મના અભ્યાસી થયા છે. કેટલાય
અને આત્મહિતાર્થે શાસનની સેવા કરવા માંડી. અનેક વિધિ વિઠાને ગુરૂદેવના દર્શને આવતા હતા. અને કેટલાય વિદ્વાને ગુરૂ- થાનપ્રભાવના કાર્યો કરતાં સંયમ યાતાર્થે દેશવિદેશ વિચરતાં, દેવનું માર્ગદર્શન મેળવતા હતા.
નિજ આત્માનું કલ્યાણ કરવાં સાધનાની પગદંડીએ પગ મૂકીને ગુરૂદેવે જૈન સમાજને જે વિદ્યાને આપ્યા છે. તે તેઓશ્રીના
એ અધ્યાત્મની બન્યા. અદ્ભુત સ્મરણશકિત, અથાગ સહિષ્ણુતા નામને યશસ્વી બનાવે તેવા અદિતીય ગણાય છે.
અને સર્વ પ્રત્યેની મીઠાશથી તેઓશ્રી સૌના અંતરે રસ્થાન પામી
ચુકયા હતા. આવી રીતે ક્ષમા આદિ વિશિષ્ટ ગુણે દારા પિતાનું શીવપુરીમાં ચાલતી શ્રી વીર તત્વ પ્રકાશક સંસ્થા અને મહા- આત્મહિત સાધીને અને અન્ય ઉપકાર કરીને સૌને વહાલા ગુરૂદેવ વિદ્યાલય ગુરૂદેવનું અમર સ્મારક છે. તે સંસ્થાએ પણ વિદ્વાનો આનશ્વસંસાર ની માયા છોડીને ફાની દુનિયાને ત્યાગ કરીને ૮૩ આપ્યા છે. પણ તેના વિકાસ વર્ધન માટે જૈન સમાજે જોઈએ વર્ષની બુઝર્ગ વયે ભાવનગર મુકામે સં ૨૦૨૬ના છે. વદ ૧૧ તેટલું ધ્યાન આપ્યું નથી. ગુરૂદેવની જન્મશતાબ્દી આવી ગઈ. રાત્રિના ૧૧-૩૫ મિનિટે શ્રી નમસ્કાર મહામ ત્રના પવિત્ર શબ્દોનું પણ તેનું ચીર સ્મરણીય મારક આપણે કરી શક્યા નથી જેન શ્રવણ કરતાં આરાધકોની આરાધનાને પામતાં, અને આમાગમાં ધર્મને અને તેના વિવાતિ પ્રેરક સિદ્ધાન્ત જગતના ચોકમાં એકતાર બનતા “એ પુણ્યવંતા મહાપુરૂ” આખરી વીદાય લીધી. મૂકવાને આજે અનુકુળ સમય છે.
શાન્તમુતિ આચાર્ય પ્રવત શ્રીમદ્ પૂર્વ આફ્રિકા, અમેરીકા, જાપાન, જર્મની વિગેરે દેશોમાં જૈન ધર્મના સિદ્ધાન્તો માટે ભાવના જાગી છે. ત્યારે આપણા પૂજ્ય
વિજયપ્રેમસુરીશ્વરજી મહારાજ આચાર્ય પ્રવરે, પ્રહસ્થ, મુનિવર્યો, જૈન સાહિત્યનાં પ્રચાર માટે ભાઈ પન્નાલાલ અને ભાઈ શેષમલ મૂળ મારવાડના પણ પ્રેરણા આપે તો જૈન શાસનનો જયજયકાર થાય.
પિતાજી ઘણા સમયથી મહેસાણા આવ્યા હતા. બન્ને ભાઈઓને,
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
