________________
ભારતીય અસ્મિતા
પંડિતજીના પુત્ર રામચંદ્ર અને પુત્રી મધુરી બહેન બન્નેમાં એ જ અરસામાં રેડિયે દ્વારા સંગીત કાર્યક્રમ પ્રસારિત થવા પિતાના સંગીતને વારસો ઉતર્યો છે. અને તેઓ અમદાવાદમાં ભાર- શરૂ થયા હતા એટલે એમને શાસ્ત્રીય સંગીત માટે રેડિયો તરફથી તીય સંગીત વિદ્યાલયનું સંચાલન કરી પિતાની પુણ્યસ્મૃતિ અને નિમંત્રણ મળ્યું. ઉપરાંત “હિઝ માસ્ટર્સ વોઈસ” તરફથી પણ સંગીતજાત ને જવલંત રાખે છે.
એમનાં ગીતોની રેકર્ડો બહાર પડી, જેમાં “શેરી માહે જા” નારાયણરાવ વ્યાસ
(અડાણા) “રાધેકૃષ્ણ બેલ મુખએ” વગેરેની રેકર્ડો દેશભરમાં આદર
પામતાં એમને સારી લોકપ્રિયતા મળી. દક્ષિણ મહારાષ્ટ્રના કોલ્હાપુરમાં એમનો જન્મ, ઈ. સ૧૯૯૨ માં પિતાનું નામ ગણેશ વ્યાસ. પિતા પ્રખર પંડિત, શાસ્ત્રજ્ઞ તથા
પછી તે દેશનાં અનેક શહેરોમાંથી સંગીત કાર્યક્રમો રજૂ કરવા વેદના જ્ઞાતા હોવા ઉપરાંત સંગીતમાં પણ ખૂબ રસ ધરાવતા
માટે એમને નિમંત્રણે મળતાં ગયાં, જેને પરિણામે એમને હતા. સિતારવાદનને એમને ભારે શેખ. શાસ્ત્રીય પદ્ધતિએ ભજનો
આ સમગ્ર ભારતને પ્રવાસ અનેકવાર કરવો પડયો. એમને એમના પણ સુંદર ગાતા એમને ત્રણ પુત્રો - રામભા, શંકરરાય અને દલિત
2દક્ષિણ ભારતના પ્રવાસમાં તો ધાર્યા કરતાં પણ વિશેષ સફળતા મળી. નારાયણરાવમાં પિતાનો સંગીત વારસે ઉતર્યો હતો
૧૯૩૦ થી દેશમાં સંગીત પરિષદને નવો યુગ આરંભાયે. ઘરમાં પિતા વેદમંત્રોનું ગાન કરે, ભજ ગાય, સિતાર વગાડે
સિંધ, પંજાબ, રાજસ્થાન, ઉત્તરપ્રદેશ, બંગાળ, બિહાર, આસામ, આ સવની નારાયણ ઉપર ભારે અસર થઇ.
આંધ, મદ્રાસ, મેંગલોર વગેરે પ્રદેશમાં ભરાયેલી તમામ પરિષદમાં
એમને આમંત્રણે મળેલાં અને તેઓ એ તમામમાં ભાગ લેવા આઠ વર્ષના બાળક હતા ત્યારે જ સંગીત શીખવાની જીજ્ઞાસા ગયેલા. આ બધા પ્રસંગોએ તેમને દેશના અનેક સમકાલીન સંગીત નારાયણરાવને જન્મી. પુત્રની સંગીતાભિરુચિ જોઈને તથા તેને સ્વામીઓને સાંભળવાની તક મળેલી, જેને પરિણામે એમની ગાવાની મધુર દોષ રહિત અવાજ સાંભળીને પિતાએ પુત્રને સંગીત શીખવવું રૌલીમાં અનેક સુધારણાઓ પ્રવેશી. વળી આથી એમને દેશવ્યાપી આરંવ્યું. બાળક નારાયણરાવ પદ અને ગીતા એવાં તે સુરીલાં પ્રસિદ્ધિ પણ મળી. ગાતે કે શ્રોતાઓ દંગ થઈ જતા ? એકવાર એક નાટ્ય સંસ્થાએ એને રોકી લેવાની ઈચ્છા પણ દર્શાવલી પણ એના પિતાએ એના સર્વેશ્વરની એમના પર કૃપા ઉતરી અને ગુરૂજીના આશીર્વાદ એ વીકાર કરે કેમકે એ કાળે સારા બના નબીરા નાકમાં એમને કન્યા. એમની સંગીત સાધનાએ એમને સારી સરખી કામ કરે એ સમાજમાં શોભાસ્પદ નહેતું ગણાતું.
પ્રસિદ્ધિ અપાવવા ઉપરાંત એમની આર્ષિક પરિસ્થિતિ સુધરી
અને ૧૯૩૪ માં દાદરખાતે એમણે પિતાનું મકાન બંધાવ્યું. ઈ. સ. ૧૯૧૯માં સંગીતાચાર્ય પંડિત વિષ્ણુ દિગંબર પલુસ્કર કોલ્હાપુર આવેલા ત્યારે એમણે પોતાના સંગીતનું રસપાન
એમની સંગીત સાધના માટે એમને અનેક સ્થળોએથી માનજનતાને કરાવેલું. બાળ નારાયણને પણ એમાં પોતાના સર પુરાવવાની ચાંદ તથા ઉપાધિઓ પ્રાપ્ત થયાં છે. જલંધરખાતેના હરિવલભ તક સાંપડેલી. પંડિતજી ? એમના થોડાક શિખ્ય પણ હતા મેળા તરફથી એમને ઉત્તમ સંગીતકાર તરીકે બિરદાવવામાં આવ્યા ને તેઓ નિયમિત રીતે ગાતા હતા. શિષ્ય મંડળ પ્રત્યે ગુરને હતા એ ઉપરાંત અનેક સંગીત પરિષદોમાં એમનું ‘ ગાયનાચાર્ય' અગાધ પ્રેમ હતું. ૧૯ ૦માં શંકરરાવને અને ૧૯ માં “ તાકાતાન,’ ‘ સંગીત મહાપંડિત’ વગેરે પદવીઓ દારા બહુમાન નારાયણરાવને તેમની છત્રછાયા મળી અને સંગીત શિક્ષણને પ્રારંભ કરવામા આવ્યુ હતુ . સાથી વિશેષ ઉલમનાય સાકાર થયા હતા ચ. “૧૨થી” ૨૨ સુધીને એમનો દાયકો સંગીતાભ્યાસમાં ગયો. મૈસૂર શહેરમાં “ ભારતીય ફિલ્મ પત્રકાર સંઘ ” તરફથી '૮ ના એ ગાળામાં એમને વાદ્ય સંગીતની તથા કંઠય સંગીતની તાલીમ
વર્ષના ભારતીય પ્રથમ પારિતોષિક વિજેતા ગાયક તરીકે. ઉપરાંત મળવા ઉપરાંત તબલા, સિતાર, દિલરૂબા, જલતરંગ, હારમોનિયમ એમને એમની રેકડેની જોકપ્રિયતા માટે ગ્રામોફોન કંપની તરફથી વગેરેની ય તાલીમ મળી ગઈ. ગાંધર્વ મહાવિદ્યાલયમાં અભ્યાસ સુવર્ણ ચંદ્રક એનાયત કરવામાં આવ્યા હતા. પૂણ થતાં ૧૯૨૨માં મુંબઈ સરકાર દ્વારા સંગીત માટેની “સંગીત
૧૯૨૭થી એમણે મુંબઈને પોતાનું કાયમી નિવાસ સ્થાન પ્રવીણ”ની અંતિમ ઉપાધિ એમને એનાયત થઈ
બનાવ્યું અને ત્યારથી એમણે સંગીત શિક્ષણ પામવાની જીજ્ઞાસાવાળા - ૧૯૨૨થી ૧૯૨૬ સુધીનો સમય શ્રી નારાયણરાવે અમદાવાદમાં વિદ્યાર્થીઓને તાલીમ આપવાને પ્રારંભ કર્યો ગાળે - પોતાના ગુરૂની પ્રેરણાથી શાસ્ત્રીય સંગીતના પ્રચાર માટે. પિતાના ભાઈ શંકરરાવ વ્યાસના સહકાર સાથે એમણે ત્યાં
૧૯૩૭માં એમણે પોતાના વડીલ બંધુ શંકરરાવ વ્યાસના સંગીત વિદ્યાલય શરૂ કર્યું.
તેમજ પિતાના શિષ્ય વસંતરાવ રાજપાયેના સહકારથી મુંબઈના
દાદર ખાતે “વ્યાસ સંગીત વિદ્યાલય”ની સ્થાપના કરી. આ મુંબઈમાં પોતાના સંગીતને વધુ આવકાર મળશે એમ ધારીને સંસ્થા દ્વારા એમ અનેક શિખે તૈયાર કર્યા. લગભગ ૩૫ વર્ષથી ૧૯૨૭માં તેઓ મુંબઈ આવ્યા અને પિતાના કાર્યક્રમ જાહેરમાં ચાલતી આ સંગીત સંસ્થામાં આજે પણ ૨૫૦ ઉપરાંત વિદ્યાર્થીઓ રજૂ કરવા માંડયા.
- વિધાર્થીનીઓ સંગીત શિક્ષણ મેળવે છે.
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org