________________
સ્મૃતિમય
૧૨o૧
અભ્યાસ ગામમાં જ પૂરો કરી માધ્યમિક શિક્ષણ હિંમત હાઈ વડિલોના સમયમાં એક વખત એવો હતો કે, આંગણે આવેલ સ્કૂલ’ હિંમતનગરમાં લીધુ. મેટ્રિકની પરીક્ષામાં મેથેમેટિકસ અને કોઈપણ સાધુ સંતો, જમાત કે કોઈ ગરીબ માણસ ભૂખ્યા પેટે સાયન્સમાં ડીકિશન મેળવી તેઓ સને ૧૯૪૪માં “હિંમત પાછા જ નહીં. હાઈસ્કૂલ' માં પ્રથમ નંબરે પાસ થયા. પણ એજ અરસામાં માતાની મીઠી છાયા ગુમાવતાં તેઓ વધુ અભ્યાસ માટે વ્યાકુળ
સને ૧૯૩૦માં લસુન્દ્રાને નમક સત્યાગ્રહ શરૂ થતાં ૧૮ બન્યા, પરંતુ તે ના પિતાશ્રીએ તેમના જુસ્સાને નરમ પડવા
વર્ષની ઉંમરે નવયુવાન ડો. પિપટભાઈએ લડતમાં ઝંપલાવવા દી નહિ અને માતાની કી૫ ન આવે તે રીતે ઉચ્ચ
નીશાળનો ત્યાગ કર્યો. રાષ્ટ્રિય ભાવનામાં ઓતપ્રેત બન્યા, ગાંધી રિક્ષણ માટે ‘ગુજરાત કોલેજ', અમદાવાદમાં દાખલ કર્યા.
ઇરવીન કરાર થયા બાદ ફરી અભ્યાસ શરૂ કર્યો, યુનિવર્સિટીના ૧૯૫૨ માં તેમણે એમ. બી. બી. એસ. ની ઉપાધિ
બારણું જોયા બાદ કપડવંજ વિદ્યાર્થી સંઘનું સંચાલન સંભાળી મેળવી છેલ્લા વર્ષે યુનિવર્સિટીનું પરિણામ માત્ર નવ ટકા આવેલું,
લીધું. સેવાસંધ દવાખાનાના માનદ નીરીક્ષક તરીકે એકાદ વર્ષ તેમાં તેઓ ત્રીજા નંબરે આવ્યા હતા. એ તેમની ઉજજવળ
કામ કર્યું. ૧૯૩૮માં નડીયાદ મહાગુજરાત આ. કે. કોલેજમાં શિક્ષણિક કારકિર્દી સૂચવે છે.
પૂર્વજોન વારસાગત ધંધાની તાલીમ મેળવવા અભ્યાસ શરૂ કર્યો.
૧૯૩૯માં વ્યકિતગત સ્વાતંત્ર યુદ્ધમાં જોડાવા તત્પરતા જીવનના પ્રત્યક્ષ અનુભવોની જોડે જોડે તેમને પોતાના જ્ઞાન- સતાધી પણ યુવાનોના ગરસમા શ્રી બેરભાઈ ૬. પટેલની દોરવણી દીપને વિશેષ તમય બનાવવાના પ્રયત્નો જારી રાખ્યા. સને
તેમજ માર્ગદર્શન મેળવી અભ્યાસ પૂરો કરી સેવાના ક્ષેત્રમાં ઝૂક૧૯૧૯ માં ઇન્ડિયન મેડિકલ એસોસિએશન દ્વારા આયોજિત
વાની પ્રેરણા મળી એટલામાં બેતાલીશનું સ્વાતંત્ર યુદ્ધ શરૂ થયું. યુરોપયાત્રામાં સામેલ થઇ યુરેપના વિવિધ દેશેની હોસ્પીટલના
કોલેજના છેલ્લા ચાર વર્ષમાંથી ફરી બહાર નીકળી આંદોલનમાં સંચાલન અને સગવડનું રીક્ષણ કર્યું અને સ્વદેશ આવી ફરીથી
ઝંપલાવ્યું. ૧૯૪૨ના સૈનિકોની સાથે રહી પત્રિકા સંચાલન તથા પ્રેકિટસમાં ઝંપલાવ્યું. હજય તેમની પ્રેકિટસ એકધારી ચાલુજ છે.
અન્ય પ્રવૃત્તિઓમાં જોડાઈ રહ્યા, સરકારની નજરના ભોગ બનતાં, તેમનું વ્યક્તિત્વ માત્ર એક તરફીજ નથી રહ્યું. વિજ્ઞાન અને
અણચિંતવ્યો સપડાઈ જતાં અમાનુષી અત્યાચારના ભાગ પણ બનેલા વાકિય ક્ષેત્રની સાથે સાથે માનવીના આત્માને વિકસિત કરતા
આંદોલન શાંત થયા બાદ ફરી અભ્યાસ ચાલુ કરી ૧૯૪૪ ની અનુપમ ભાવોને ટકારવામાં તેમની સારી હથોટી બેઠી હતી. વિજ્ઞા
સાલમાં ડી. એ. એસ. એફ પાસ કરી. નના ઉપાસક ડોકટર એ ભાવાને રાબ્દદેહે કાગળ પર મૂર્તિ રૂ૫ મુરબ્બી કુબેરભાઈ તથા સ્વ. છોટુભાઈ પુરાણી તથા ચંદ્રશંકર આપી સુંદર કાવ્યો પણ રચતા હતા. સંસ્કાર અને સા હત્યની ભટ ( હાલના ધારાસભ્ય ) ની સલાહ સૂચનાથી ત્યાંના કેદીઓની અભિરૂચિ એ મધુર ગુંજન આદર્યું અને તેના ફળ સ્વરૂપ તેમનાં મનુષત્વના માર્ગે લેવા પ્રયત્ન કર્યા. સરચિત કાવ્યોનો “શું જન' નામને સંગ્રહ સને ૧૯૫૦ માં સુરતના ગાંડીવ સાહિત્ય મંદિર દ્વારા પ્રકાશિત થયે. મેડિકલ કોલેજ વીલીનીકરણે થયાં બાદ ૧૪-૧૦-૪૯માં રાજીનામું મુકી પ્રજાના મેગેઝીનમાં સતત ત્રણ વર્ષ સુધી તેમણે ગુજરાતી વિભાગનાં માથી બહુમાન મેળવી વિદાય લીધી. ૧૫-૧૦-'૫૦ માં નડીયા પ્ર - ઈ મે મેળવ્યાં.
મહાગુજરાત હોસ્પીટલમાં રેસીડેન્ટ મેડીકલ ઓફિસર તરીકે ડેમા
ઇમાં પિતાનો ધંધો શરૂ કર્યો. ૧૯૫૫માં બાયડ તાલુકા સમિતિના હજુય તેમની સાહિત્ય આરાધના ચાલુ છે આમ સાહિત્ય અને ઉપપ્રમુખ તરીકે નિમાયા. સેવાની ભાવના સાથે લખવાની ભાવના વિજ્ઞાનના સમન્વય સાધતા ડે. શ્રી મોહનલાલભાઈ નિજ ક્ષેત્રમાં હોવાથી ૧૯૩૨માં “વીર પ્રતિસા” નામને નાટક કપડવંજની વધુને વધુ પ્રગતિ સાવતા રહે છે.
પ્રજા સામે ભજવાયો હતો. ૧૯૩૨માં કોલેજનાં અભ્યાસ દરમિયાન
કમલેશ ઠાકર (ગુજરાતી ફીલ્મ સ્ટાર ) ના સહકારથી લખી ભજવી ડે શ્રી પોપટલાલ દોલતરામ રૌદ્ય
કોલેજને નાણાંકીય લાભ મળ્યો હતો. કપડવંજના યુવાનોએ ત્રીજો
નાટક “યુગાવતાર ” તથા અન્ય સંવાદો પણ ભજવ્યા છે. જૈનાચાર્યના આશીર્વાદ સાથે પેઢીઓથી જે કુટુંબ આયુર્વેદના ચરમાં સદા રમતુ રહેલ છે તેવા રાજવૈદ્ય દોલતરામ-વલભરામ
ડેમાઈમાં યુવાનોના સંગબળથી એક “સંસ્કારમંડળ” સ્થાપ ના ચાર પુત્રોમાં સૌથી નાના ૧૪ વર્ષની નાની ઉંમરમાં સંસ્કારી ૨ ૧ભૂમિ દ્વારા પ્રજાને વૈિદકીય રાહત મળે તે માટે સર્વના સહકારથી પિતાની ધાર્મિક વાત્સલ્ય ભરી પિતૃછાયા ગુમાવી દીધી હતી. સફળતા મળે તેવા પ્રયત્નો ચાલુ છે. મોટાભાઈઓની અને માતાની મમતાળુ વાત્સલ્ય ભાવનાની છત્ર- શ્રી ડેમાઈ કેળવણી મંડળના ચેરમેન તરીકે શ્રી ને, શા. પટેલ છાયામાં અભ્યાસ કર્યો. સને ૧૯૪૪માં ડી. એ. એસ. એફ. હાઈસ્કૂલનું સંચાલન કરેલું. આજ પણ શાળા સાથે તયા ગામની બે ટેટની ઉપાધી આયુર્વેદિક ફેકટીની ડીગ્રી મેળવી વૈદકીય કોઈપણ સામાજિક તથા રાજકીય કે ધાર્મિક પ્રવૃત્તિ સાથે કાયમ ધંધાની શરૂઆત કરી)
જોડાયેલા રહે છે.
ના ચાર ત્રિક વાત્સલ્ય
ના વાત્સલ્ય ભાવની એફહાઈ
Jain Education Interational
For Private & Personal use only
www.jainelibrary.org
