________________
ભારતીય અસ્મિતા
એટલે ગુરૂદેવે બાલકૃષ્ણને કહ્યું: “ભલે તમે એને લઈ જાવ પણ માં જર્મનીમાં મળેલી વિશ્વશાંતિ પરિષદના-અધિવેશનમાં ભારતના તમે મારી સાથે નવ વર્ષ રાખવાની શરત કરી છે એટલે તમારે પ્રતિનિધિ તરીકે તેમણે ભાગ લીધો હતો. એને લઈ જવો હોય તે ત્રણ વર્ષ મેં એને રાખ્યો તેને ખર્ચ તમારે આપવો પડશે. મોટાભાઈ પાસે એટલી રકમ આપવાની ૧૯૫૧ માં એમનાથી લધુબંધુ રવિશંકર યુવાનીમાં ઘર ત્યાગ જોગવાઈ ન હતી ને એ રીતે ગુરુએ શિષ્યને સંકટમાંથી ઉગારી કરીને ગયા હતા. તેમને કંઈ પત્તોજ લાગ્યો ન હતો. ૧૯૫૫ માં લીધો.
એમના સૌથી નાનાભાઈ રમેશચંદ્ર. જેમણે તબલા, જલતરંગ ને
વાયોલિનમાં નિપૂણતા મેળવી હતી તેમને પચાસેક વર્ષની વયે તે પછી ગુરૂએ તેમને ૧૯૧૭માં લાહોરના ગાંધર્વ મહા સ્વર્ગવાસ થયો. તે પછી ૧૯૫૬ના ફેબ્રુઆરીમાં માતા ઝવેરબાની સંસાર વિદ્યાલયના મુખ્ય આચાર્ય પદે નિયુકત કર્યા.
વિદાય આ બધા આઘાતજનક પ્રસંગોથી પંડિતજીના હૈ યાને ભારે
વેદના અનુભવી હતી. તેમનું જીવન એકાકી બની ગયું હતું. છતાં પંડિતજીના લગ્ન થયા હતાં ઈ.સ. ૧૯૨૨માં શેઠ પ્રહલાદજી
સંગીત એ જ એક એમના જીવનનું પ્રેરક બળ હતું. દલસુખરામ ભટ્ટની સુપુત્રી ઈદીરાદેવી સાથે. તે પછી તેમણે ભરૂચમાં નિવાસ કર્યો હતો.
૫ ડિતજીની સંગીત શૈલી પ્રભાવશાળી હતી. એમની ગાવાની
લઢણું સ્વર પ્રધાન અને ભાવ પ્રધાન હોવાથી ચિત્તાકર્ષક હતી. ઈસ ૧૯૨૩-૨૪માં તેમણે પિતાના લધુ બંધ રમેશચંદ્ર
સંગીત એમના કંઠમાંથી નહિ, પણ અંતરમાંથી ઉદ્દભવતું હતું. સાથે નેપાળયાત્રા માટે પ્રસ્થાન કર્યું હતું. ત્યાં એમના સંગીતથી પ્રસન્ન થઈ મહારાજાએ સારો એવો પુરસ્કાર આપ્યું ને માસિક એમની ગાયકીમાં આલાપાચારનું અંગ હતું. એ ગાયકીના રૂપિયા ત્રણ હજારના દરમાથે રાજ ગાયક પદ સ્વીકારવા આગ્રહ પ્રસિદ્ધ પ્રવર્તક રહમતખાં પાસેથી તેમને એ પ્રાપ્ત થયું હતું. જોકે કર્યો પણ તેમણે એનો અસ્વીકાર કર્યો.
એમની ગાયકીનું વિશેષ અંગ તે એમને ગુરુવયં વિષ્ણુ દિગ
બરજી પાસેથી મળયું હતું. એમની ખાસ ગાયકી ખ્યાલની ગણાય ૧૯૩૩માં તેઓ યુરોપયાત્રાએ ગયા હતા. ત્યારે વેસથી
છતાંય ધ્રુપદ, ધમાર ને ટ૫ પણ તેઓ સરસ રીતે ગાઈ શ્રેતાપાછા ફરતાં એમને પોતાની પત્નીના પ્રસુતિ સમયે નવજાત શિશુ
એને મુગ્ધ કરતા. ભજન, ભાવગીતની તેમની રજૂઆત પણ સહ સ્વર્ગવાસ થયાનો તાર મળતાં વેદના ભર્યું છે કે, રશિયાનું
અલોકિક હતી. બોલતાના સ્વર સંજન, લય જેવા ગાયકી અંગ આમંત્રણ હોવા છતાં ભારત પાછા ફર્યા હતા.
ઉપર પણ તેમણે અજબ પ્રભુત્વ મેળવ્યું હતું. તે પછી દુઃખભરી સ્મૃતિઓ જગાવતા ભરૂચના વાતાવરણમાંથી
એમણે રચેલા ગ્રંથમાં “સંગીતાંજલિ,' “રાગ અને રસ તથા મુકત થવા મુંબઈ આવી તેમણે સંગીત નિકેતન નામના સંગીત
પ્રણવભારતી' (હિન્દી)નો સમાવેશ થાય છે. તે ઉપરાંત એમણે વિદ્યાલયની સ્થાપના કરી. આમ ૧૯૪ સુધી મુંબઈમાં એમને
ઠકકર વસનજી માધવજી યુનિવર્સિટી વ્યાખ્યાન માળામાં આપેલાં જીવનકમ ચાલ્ય
વ્યાખ્યાને પણ ઘણું અભ્યાસ પૂર્ણ હતા. ૧૯૪૨માં મુંબઈનું વિદ્યાલય વિસર્જન કરી સુરતની વાટ એમની સંગીત સાધના એ એમને અનેક વખત બહુમાન લીધી ને સુરતમાં નિવાસ કર્યો.
અપાવ્યું હતું. અમદાવાદની ગુજરાત સાહિત્ય સભાએ ઈ. સ.
૧૯૪૩માં એમને રણજીતરામ સુવર્ણ ચંદ્રક એનાયત કર્યો હતો. ૧૯૫૦ માં કાશી હિંદુ વિશ્વવિદ્યાલયમાં તે વખતના તેના
નેપાળ નરેશે “સંબીત મહે દય” ને, કાશી સંસ્કૃત વિદ્યાલય કુલપતિ પં. ગોવિંદ માલવિયાએ શ્રીકલા સંગીત ભારતીના નામથી
ગાન સમ્રાટ' ને, બંગીય સાક્ષરોએ “સંગીત માર્તડ' ને, સંગીત મહા વિદ્યાલયની સ્થાપના કરી હતી. ત્યારે પંડિતજી
૫. મદન મોહન માલવિયાએ “સંગીત પ્રભાકર ' ને તેમજ ભારત એ પં. મદન મોહન માલવીયા તથા પિતાના ગુરૂ સ્વ. વિષ્ણુ
સરકારે “પદ્મશ્રી ” ના ઈલ્કાબ દ્વારા એ મહાન સંગીત સ્વામીનું દિગંબર પલુસ્કર-બંનેની અભિલાષાઓ પાર પાડવાના ઉદ્દેશથી એ
બહુમાન કર્યું હતું. તે ઉપરાંત બનારસ હિંદુ યુનિવર્સિટીએ મહાવિદ્યાલયની સેવા સ્વીકારી ને એમના જીવનમાં એક નવા
એમને ડોકટર ઓફ લેટર્સની પદવીથી સન્માનિત કર્યા હતા પ્રકરણને પ્રારંભ ય ને તેમણે પિતાના જીવન ભરના અભ્યાસ અવલોકનને મનન ચિંતન લાભ વિધાર્થીઓ ને આપવા માંડે આવા અપૂર્વ સંગીતાચાર્યને તા. ૨૯-૧૨-૬૭ ના રોજ
લાંબી માંદગી બાદ સ્વર્ગવાસ થયો હતે. એમની એ માંદગીમાં ૧૯૫૨ માં ભારત સરકાર દ્વારા અફઘાનિસ્તાનમાં એક
ઉર્મિલા શુકલ નામની એક અજાણી સ્ત્રીએ વર્તમાન પત્રમાં એમની સાંસ્કૃતિક પ્રતિનિધિ મંડળ મોકલવામાં આવ્યું હતું તેના મવડી માંદગીના સમાચાર વાંચી ભરૂચ પહોંચી જઈ પંડિતજીની સેવા હતા પંડિતજી.
સુશ્રુષા કરી હતી. એક પુત્રી પોતાના પિતાની સેવા કરે એમ. ૧૯૫૩ માં બુડા પેસ્ટ ખાતે મળેલી વિશ્વશાંતિ પરિષદમાં એમનું શિષ્ય મંડળ ઘણું વિશાળ છે. ને તેઓ પંડિતજીની તેમણે ભારતના પ્રતિનિધિ તરીકે મોકલવામાં આવ્યા હતા. ૧૯૫૪ સંગીત તને જવલંત રાખી રહ્યા છે.
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
