________________
૪૪
બુદ્ધિનિયંત્રણ.
આબાદી તથા એકતાને અડચણુરૂપ સમજી, તેમણે એ નીતિને અંગીકાર કર્યાં. પણ આ જુલમની નીતિ અમલમાં મૂકવામાં રાજહિતરક્ષણ એ મુખ્ય કારણ ન હતું. ખ્રિસ્તી ધર્માધિકારીએ એમ માનતા કે ખ્રિસ્તીધમ એજ કેવળ મેાક્ષના માગ છે. આ માન્યત્તામાં જ જુલમની વ્યવસ્થિત નીતિ અમલમાં મૂકવા માટેનું મુખ્ય તત્ત્વ સમાયેલું છે. પેાતાની સર્વોપરિ દશામાં ખ્રિસ્તીએએ કેવા વિચાર ખાંધ્યા હતા તે નીચે દૃષ્ટિ નાખવાથી સ્પષ્ટ થશે.
(૧) ખ્રિસ્તીધમ એજ મેાક્ષનું સાધન છે.
(૨) ઈતરધર્મીએ સદાકાળ નરકમાં સડે છે. ખ્રિસ્તીધમ વિરુદ્ધ વન રાખનારને મહાન ગુન્હેગાર લેખી ઈશ્વર આકરી શિક્ષા કરે છે.
(૩) મનુષ્યનું શાશ્વત હિત રક્ષવા માટે આવું વન અટકાવવું જોઈ એ અને એક માત્ર સાચા ખ્રિસ્તી ધર્મ સ` પાસે પળાવવા જોઈએ.
(૪) પાખંડમતધારી અસાધારણ ગુન્હેગાર છે. તેને નરકમાં અતિàાર યાતનાએ ભાગવવી પડશે. એ યાતનાઓમાંથી તેને ઉઞારવા માટે, તેના પાખંડ ધર્મની ઝેરી જ્વાળાથી તેને અસ્પૃષ્ટ રાખવા માટે, તેના પર હિલેાકમાં ગમે તેવા નિય જુલમે। ગુજારવામાં કશી હાનિ નથી; કારણ તેને જે યાતનાએ ભાગવવી પડે તેના પ્રમાણમાં આ શિક્ષા કશી જ નથી.
(૫) માણસ સદ્ગુણી હાય, પણ જે તે વિહિત ધર્મ વિરુદ્ધ વત્ત તે। તે ઈશ્વરને મહાન અપરાધી થાય છે, આથી એના સદ્ગુણા તરફ દૃષ્ટિ કરીને એને એના ગુન્હા મર્દીની શિક્ષામાંથી મુક્ત કરી શકાય નહિ.
(૬) સમાજના સામાન્ય સદ્ગુણે મનુષ્યાત્માની અંતિમ ઉન્નતિની સરખામણીમાં દુગુ ણુ સમાન જ છે.
(૭) જે બાળકા ખ્રિસ્તી ધર્માનુસાર જળસરકાર ( ખાપ્તિઝમ્ )
