________________
ગુણનું પરિણામીપણું છે માટે ) શ્રી જીનેશ્વરની પ્રતિમા આત્માના પરિણામને પ્રગટ કરવામાં (અથવા આત્મસ્વરૂપના દર્શનમાં) નિમિત્ત ભૂત છે અને તે પ્રતિમા શુભાશુભ ધ્યાનની દ્રષ્ટિએ આરિસાના મંડલ સરખી છે. ૩૧-૪૦
વળી શ્રી જીનેશ્વરની પ્રતિમા સમ્યકત્વને શુદ્ધ કરનારી છે, તથા શુભયોગે સત્ય માર્ગે ચાલનારાઓને સત્યના પ્રભાવને-સત્યની વિભૂતિને તથા સમ્યકત્વને ઉત્પન્ન કરનારી છે, તેમજ સંસારરૂપીવનના દાવાનળ વડે દગ્ધ થએલા ભવ્ય જીના પાપોને નાશ કરનારી છે કે પુનઃ શ્રી જીતેન્દ્ર પ્રતિમાની પૂજા દ્રવ્યથી અને ભાવથી એમ બે પ્રકારની છે, તથા અંગપૂજા–અગ્રપૂજા–અને ભાવપૂજા એમ ત્રણ પ્રકારની પૂજા છે, તથા વિવિધ પ્રકારની પૂજા છે તે વિવિધ પ્રકારની પૂજા પણ પૂર્વોક્ત ત્રણ ભેદમાં અનાશાતના સહિત કરે તો પૂજા ચાર પ્રકારની ગણાય. ૫ પુનઃ મન વચન
અને કાયાની વિશુદ્ધિ વડે પણ પૂજા ત્રણ પ્રકારની શ્રી જિનેશ્વરે એ કહી છે. તેમજ પંચપ્રકારી અોપચારી અને સર્વોપચારી (એમ બન્ને રીતે ત્રણ પ્રકારી પૂજા છે.) છે ત્યાં પુષ્પ–અક્ષત-ગંધધૂપ—અને દીપ એ પાંચ પ્રકારની છે. અથવા ભક્તિ-બહુમાન–અને વર્ણજનન (વર્ણસંજવલન)
૧ કહેવાનું તાત્પર્ય એ છે કે–જેમ અરિસામાં સુંદરમુખવાળાને પિતાનું મુખ સુંદર દેખાય અને વિકલમુખવાળાને વિકલ દેખાય તેમ શ્રી જીતેન્દ્રપ્રતિમાને શુભ અધ્યવસાયે જેનારને શુભ ફળ પ્રાપ્ત થાય અને અશુભ અધ્યવસાયે જેનારને અશુભ ફળ પ્રાપ્ત થાય.
૨ વર્ણજનન એટલે વર્ણસંજવલના, તેનો અર્થ ૨૫૭મી
