________________
ભક્ષણ કરે તો તિર્યંચભવ પ્રાપ્ત થાય, પ્રલંઘન કરે તે અનાર્ય જાતિમાં ઉત્પન્ન થાય, પરિગ કરે તે દર્ભાગ્ય થાય, અને ભૂતિકર્મ કરે ને આસુરી (અસુરાદિ દેવામાં) ઉત્પન્ન થાય. ૧૪૧-૧૫
અવિધિસ્થાપન કરે તો અપીલાભ (સમ્યકત્વનો અથવા અનુત્પત્તિ) થાય, આ સંબંધમાં દેવકુમર–પુરંદરકમર-સાભાર્થી–અમરરાજા–અને સમરરાજા એ પાંચ ઉદાહરણ -દ્રષ્ટાન્ત છે. તે કારણથી અતિનિપુણ બુદ્ધિમાનેએ આશાતનાને સર્વ પ્રકારે ત્યાગ કરે, જે કારણથી આશાતનાને. ત્યાગ તે મેક્ષમાર્ગનું મુખ્ય અંગ છે વિધિનું ગ્રહણ, અવિધિનો ત્યાગ, શ્રેષ્ઠ ગુણ વડે યુક્ત વૃદ્ધ (ગુણવૃદ્ધ) પુરૂષોની સેવા, શાસ્ત્રનું શ્રવણ, બાલનનું (અજ્ઞાનીનું) વર્જન, અવગુણને ત્યાગ, આર્યગુણને (ઉત્તમ ગુણને.) પક્ષપાત, અરિહંત પ્રમુખ ૧૩ પદેની બહુમાન પૂર્વક વર્ણ સંજવલના ( ચાર પ્રકારનું સદ્ભૂત ગુણત્કીર્તન) અને કુશલાનુષ્ઠાન કરવું ઇત્યાદિ ગુણવડે મોક્ષનું અંગ હોય છે.
ત્યારબાદ મંડપમાં નિસહી પૂર્વક પ્રવેશ કરીને જીનેશ્વર. વસ્તુ પુષ્પ-ફળ- ઇત્યાદિ નિર્માલ્ય વસ્તુઓનું શ્રાવકે ભક્ષણ ન કરવું, તેને પગથી કચરવી નહિં, પિતાના શરીર માટે તેને ઉપગ ન કરવો, તથા તે નિર્માલ્ય વસ્તુઠારા રક્ષાબંધાદિ ભૂતિકર્મ (કોઈનો રોગ. મટાડવા, કદનું ભૂત કાઢવું ઇત્યાદિ ) ન કરવું, તેમજ તેને જેમ તેમ ગમે ત્યાં ફેંકી દેવું નહિં એ પ્રમાણે પાંચે રીતે નિર્માલ્યને ઉપગ ન કરે.
૧ આગળ ૫૭મી ગાથાને અર્થ વગે.
