Book Title: Sambodh Prakaran
Author(s): Haribhadrasuri, Meruvijay Gani
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 278
________________ -ચાર પ્રકારની આલેચના છે, એ આલોચનાના ભેદ પુરૂષને આશ્રયિ જાણવા, (એ ભેદનું સ્વરૂપ) જાણુને ભાવ શુદ્ધિ -વડે પ્રાયશ્ચિત કરાવવું. ત્રણ કરણ (કરવું કરાવવું અનુમેદવું) અને ત્રણ વેગ વડે સ્વતંત્ર અને પરતંત્રના હેતુઓ જાણીને કલ્પ ભાષાવડે (બૃહત્કલ્પાદિ ભાષ્યના છેદ ગ્રંથને અનુસારે) પાંચ વ્યવહાર ( આગમ વ્યવહારાદિ ) પૂર્વક ચથા ક્રમ પ્રમાણે જેવા પ્રકારનું જે ભગવંતનું શાસન વર્તતું હોય છે તે પ્રકારે ) મૂળગુણ અને ઉત્તરગુણની શુદ્ધિ વડે સર્વથી અને દેશથી થતી ચઉભંગીના ગમન-જ્ઞાન પૂવક (આલેચના આપવામાં) સદાકાળ પ્રવૃત્તિ કરવી. છે જેવા પ્રકારનું જે તીર્થ વર્તતુ હોય તેવી રીતે મૂળગુણ અને ઉત્તરગુણની શુદ્ધિને માટે સર્વથી અને દેશથી ચૌભંગીના જાણવા વડે હંમેશાં પ્રવર્તવું. એ ૩૧-૪૦ છે પ્રાણિવધ-મૃષાવાદ–અદત્તાદાન--અબ્રહ્મ–-પરિગ્રહ–-અનેત્રિભેજન એ ૬ વ્રતના સંબંધમાં દરેકની ઉત્કૃષ્ટ મધ્યમ અને જઘન્ય ભેદે દ્રવ્યાદિ (દ્રવ્ય-ક્ષેત્ર-કાળ-ભાવ) ચાર પ્રકારની અવિરતિ ગણતાં (દરેક વતની) બાર બાર અવિરતિ થવાથી ૬ વ્રતની ૭૨ અવિરતિ થાય છે. એ પ્રમાણે સર્વ વિરતિમાં ૬ પ્રકારના મૂળ ગુણને વિષે ચાર પ્રકારની (દ્રવ્યાદિ ભેદે) પ્રતિસેવના જાણવી (અતિચારે જાણવા). પુનઃ દેશવિરતિમાં સાત પ્રકારના ઉત્તરગુણને વિષે (દિગપરિમાણાદિ ૭ વતેમાં ) એ પૂર્વોકત બાર બાર ભેદ ગણતાં ૮૪ અવિરતિ ભેદ થાય છે. પુનઃ મુનિની ચારિત્ર્ય ક્રિયામાં

Loading...

Page Navigation
1 ... 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324