________________
૨૯૧ જાણવું. કારણ કે અપ્રશાન્ત–ઉત્કટ ક્રોધાદિકથી દૂષિત એ અલ્પ સત્વવંત (સત્વહીન) પ્રાણી સમ્યગૂ દર્શનાદિરૂપ કલ્યાણકારી ધર્મમાં અધિકારી કર્યો નથી. “આ ભાવમુંડનરૂપ દીક્ષા કેને ક્યારે પ્રાપ્ત થાય? તે શાસ્ત્રકાર કહે છે.” ભવ ભ્રમણ કરતાં સહુથી છેલ્લા પુદ્ગલપરાવર્તનમાંજ, કર્મની સ્થિતિ પાતળી પડી જવાથી નિર્મળ સ્વભાવવાળા અને ઉત્તરોત્તર (અધિક) વિશુદ્ધિને અનુભવતા પ્રાણીને જ આ ભાવદીક્ષા પ્રાપ્ત થઈ શકે છે, પરંતુ બીજા સંકિલશ્યમાન પરિણામવંતને પ્રાપ્ત થતી નથી. “તે દીક્ષાના અધિકારીનું વિશેષ સ્વરૂપ કહે છે.” જેને જિનદીક્ષા ઉપર રાગ હેય, લોકવિરૂદ્ધ સર્વ કાર્યોને અનાદર હોય તથા સમ્યગૂ જ્ઞાન અને સદનુષ્ઠાનસંપન્ન સદ્દગુરૂને સંબંધ થયું હોય, તે વિશિષ્ટ જીવ આ જિનદીક્ષાને ગ્ય જાણ. “દીક્ષા રાગનું સ્વરૂપ ત્રણ ગાથાથી બતાવે છે.” તથાવિધ કમના ક્ષપશમથી સ્વભાવેજ અથવા સમ્યગદર્શનાદિક મેક્ષ માગને સદાય સમાચરતા અને ધાર્મિક જનેને બહુ માન્ય એવા કેઈ દીક્ષિત જીને શ્રવણે સાંભળીને અથવા નજરે દેખીને આ જિનદીક્ષામાંજ એવી રૂચિ ઉત્પન્ન થાય કે ભવસાગરને પાર પમાડવા સફરી વહાણ જેવી, લૌકિક વસ્તુએની સ્પૃહા નહિ રાખનારી તથા સંતત તભાવ પરિણામવાળી આ જિનદીક્ષા હું કેવી રીતે પામી શકું. દીક્ષા ગ્રહણ કરતાં વિદ્ગજ ન આવે અને કદાચ પ્રબળ કર્મગે વિન આવી પડે છે તે દીક્ષામાં મનની અત્યંત દઢતા રાખવી, એ (શ્રદ્ધા, વિનરહિતતા અને ચિત્તની દઢતા