________________
૭૫
થયેલ પ્રચંડ ક્રોધ સ્વભાવરૂપ ધૂમ' કહેવાય. ૫ તથા થમ એટલે ગારવની રસિકતા, તથા પેાતાની પૂજા સત્કાર રૂપ સમુદ્રના ઉત્કર્ષ તેને લેાકમાં વ્યવહાર દેખાડવાના ગવડે ગુણ્ણાનુ ન્યકરણ ( ગુણાને તુચ્છ કરવા ) તે. ( ધામ કહેવાય ). I! જેમ કાઇ શરણાગત જીવાને હણે તેમ ગચ્છની સારણા વારણા નહિ કરનારા એવા આચાય યણ જે કારણથી શિષ્યાને હણે છે એમ સૂત્ર-સિદ્ધાન્તમાં કહ્યું છે. અને તે આચાર્ય ને ઉન્માગમાં પ્રવેશ કરેલ, ઉન્માર્ગના પ્રરૂપક, ઉન્મા પ્રરૂપકને સ્હાય કરનાર, અને સુવિહિત સાધુને એવા શત્રુ કહ્યો છે. ।। જે આચાર્યાં લૌકિક કાર્યમાં રક્ત છે, - ધનના અથી છે, ભક્તલાકની સ્તવના કરનારા છે, અને - સુવિહિત જનોને અલ્યાણ કરનારા છે તે આચા પાખડી અને કુશીલીયા છે. ૫ અગીતા અને કુશીલ સાધુને સંસર્ગ હું. મન વચન કાયાએ ત્યાગ કરૂ છું, કારણકે જેમ રસ્તામાં ચાર તેમ મેાક્ષમાગ માં તે સાધુએ મને વિધ્નરૂપ છે. જે ગચ્છમાં આચાય વિગેરે ઉપર કહ્યા પ્રમાણે - (અસંયમી) હેાય તેવા ગચ્છને સંયમની ઇચ્છાવાળાએ કિંપાક : ફૂલ સરખા જાણીને ત્યાગ કરવા. ૫ ૯૧-૧૦૦ ॥
વ્યાધિ ઉત્તમ છે, મૃત્યુ શ્રેષ્ટ છે, દ્રરિદ્રતા પ્રાપ્ત થવી . સારી, અરણ્યમાં વાસ કરવા સારા. પરન્તુ કુશીલ-અના
૧ સયમ માગી'એ ઉપર દ્વેષ રૂપી અગ્નિથી પેાતાના ચારિત્ર રૂપ કાષ્ટને બાળીને જેઓ દૉરૂપ ધૂમાડા ઉત્પન્ન કરે છે તે धूल ઈર્ષ્યા. ક ૨ રસ-ઋદ્ધિ શાતારૂપ ગારવતી,
