________________
s
અનેષણીય આહાર વાપરે તો સંયમની ઈચ્છાવાળા સાધુએએ તે આચાર્યને ત્યાગ કરે. જે ગચ્છમાં આચાર્ય સાધ્વીઓના પરિચયવાળે હોય, અને સર્વદ્રવ્ય સંગ્રહ કરવાવાળે હોય તથા ઉન્માર્ગને પક્ષ કરવાવાળે હોય તે તે આચાર્યને–ગચ્છને અનાર્ય મિથ્યાની પેઠે છે. જે ગચ્છ મૂળ ગુણથી રહિત હોય તો તે ગચ્છ વિદ્યાવાળે હોય. કે લબ્ધિવાળા હોય કે ઉત્તમ કુળમાં ઉત્પન્ન થયેલ હોય. તે પણ તે ગ૭ને ત્યાગ. એ ૮૧-૯૦ છે - જે મુનિઓએ પિતાની નિશ્રાએ વસ્ત્ર ઉપકરણ પાત્રો વિગેરે, દ્રવ્યને અથવા ધનને–પરિગ્રહને ગૃહસ્થીને ઘેર રાખેલો. છે તે મુનિ નહિ પણ કિણીર જાણવા. છે જે મુનિએ ગૃહસ્થાને શાસ્ત્ર સંભળાવી તેઓની પાસેથી ધનની આશા રાખે. છે તે જ્ઞાનને વિકય કરનારા અને મિથ્યાદ્રષ્ટિ સરખા. જાણવા પણ મુનિઓ ન જાણવા. છે વળી અલ્પ અપરાધના રથાને અભિમાન દર્પસહિત જે આચાર્ય મહાદંડ કરે છે, તેવા ધૂમધામગૃહિતક ( ધામધૂમના આડંબરવાળા ) આચાર્યને સર્પવત્ દૂરથી હંમેશાં ત્યાગ કરે. પિતાની આજ્ઞાના ભંગ વડે જે આચાર્ય પિતાના પ્રકૃણ–શ્રેષ્ઠ ગુણને. અસાર કરે છે તે સુવિહિત મુનિઓ ઉપરના શ્રેષથી ઉત્પન્ન.
* ૧ અજ્ઞાની એ દુષ્ટ
૨ કિણ એટલે ગુમડું, કિ–એટલે ગુમડાવાળા એટલે અસાર: ચારિત્ર રૂપિ દેહવાળા રેગી:
૩ ધૂમ અને ધામ શબ્દનો અર્થ આગળની ગાથામાં કહે છે....
