________________
૧ર. મૃષાવાદને અનર્થકારી જાણે છે, જે કારણથી પરને અને પિતાને બંધ કરવા માટે શુદ્ધ પ્રરૂપણ કરે છે. ઉત્તમ સાધુને શુદ્ધ ધર્મ શું છે તે પ્રરૂપે છે, અને પિતાના આચારને સુવિહિત સાધુઓની આગળ નિદે છે તે સર્વાવમાત્મિક હેય છે. એ પિતે ઉત્તમ મુનિઓને વંદના કરે છે, પણ તેઓને વંદાવતે નથી, કૃતિકર્મ ( દ્વાદશાવતવંદન) કરે છે પણ કરાવતું નથી, પોતાના શિષ્ય બનાવવા માટે દીક્ષા આપતો નથી, પરંતુ પ્રતિબંધ પમાડી બીજા સુસાધુઓ પાસે સેપે છે. અથવા આત્માથી એવા તે મુનિઓ ધમીજનને પિતાને માટે દીક્ષા આપે (પિતાને શિષ્ય કરે ) તેપણ તેઓની આગળ સાધુઓનો સર્વ આચાર પ્રરૂપીને સન્માર્ગમાં જોડે છે (તે ત્રીજા પક્ષવાળા-સંવિજ્ઞપાક્ષિક છે).
અથવા પુનઃ જેણે મુનિપણાનું તત્વ જાણ્યું નથી એ જીવ -દીક્ષાને ગ્રહણ ન કરી શકે અને તેના જીવને પિતાને વિનય કરાવવા માટે દીક્ષા આપે તે એગ્ય નથી. ૫૩૦૧-૩૧ના
અવસગ્ન સાધુ ( શિથિલાચારી સાધુ) પિતાને અર્થે દીક્ષા આપે તો પરને અને પિતાને પણ હણે છે, તે દીક્ષા લેનારને દુર્ગતિમાં નાખે છે–ડૂબાવે છે, અને તે અધિક ડૂબે છે. જોત એટલે ક૫ (બૃહતક૫) તથા નિશિથ આદિ ( છેદ ) સૂત્રે, તે સૂત્ર અર્થ અને સૂત્રાર્થ તેની વિધિને જાણનાર તે કરતાર્થ કહેવાય, અને બીજા મુનિઓ રમવાસદા અને ગુણોધર કહેવાય. એ ગીતાર્થ પણ નિશ્ચય
૧. દીક્ષા પર્યાયમાં લઘુ પણ સમ્યગ્ગદર્શનાદિ ગુણરૂપી રત્ન વડે ઉત્તમ તે સવમરાત્નિક.
1
:
