________________
પ્રમાદ રહિત અને (એટલે અપ્રમત્તથી) ક્ષીણમેહે તથા *ઉપશાન્ત મહ (સુધીના) મુનિઓ જ્ઞાનરૂપી ધનવાળા તે
આ ધર્મધ્યાનના દાતાર (ધ્યાન કરનાર) કહ્યા છે. જે પૂર્વોક્ત ધર્મધ્યાનના ધ્યાતાર તેજ શુકલધ્યાનના પ્રથમના બે ભેદના નિશ્ચયે ધ્યાતાર જાણવા, પરન્તુ વિશેષ એ છે કે શુકલધ્યાનના એ પહેલા બે ભેદના ધ્યાતા પૂર્વધર–અને ઉત્તમ સંઘયણવાળા હોય છે, અને છેલ્લા બે શુકલધ્યાનને યાતાર અનુકમે સગી અને અગી કેવલિ છે. જે પ્રથમ ધર્મધ્યાનવડે સુભાવિત ચિત્તવાળા એવા મુનિ ધ્યાનથી વિરામ પામ્યા બાદ પણ હંમેશાં અનિત્યાદિ ભાવનાઓ ભાવવામાં તત્પર હોય છે. ધર્મધ્યાનમાં રહેલા મુનિને કમની વિશુદ્ધિ હેવાથી (વિશુદ્ધિને અનુસારે) તીવ્રઅંદ આદિ અનેક ભેદવાળી પદ્મ તૈજસ અને શુકલ એ ત્રણ જે હોય છે. આગમ ઉપદેશ આપ્યું અને સ્વભાવથી જીનેન્દ્રપ્રણીત ભાવની શ્રદ્ધા તે ધર્મ ધ્યાનનું સ્ટિં છે. જીનેન્દ્રનું અને સાધુનું ગુણ કીર્તન, પ્રશંસા, દાન, અને વિનયને પ્રાપ્ત થયેલ તથા શ્રતજ્ઞાન-શીલ–અને સંયમમાં રતિવાળા જીવ ધર્મ ધ્યાની છે એમ જાણવું ( અહિં ધર્મધ્યાનની ૧૨ મી માર્ગણ ૪ રૂપ કહી. કારણ કે ધર્મ ધ્યાનનું દાન વિનયાદિ ગુણ પ્રાપ્તિરૂપ ફળ છે). એ ૬૨-૭ર છે
- | ગુઢણાવાયું છે ' હવે ક્ષમા-માદેવ–આર્જવ–અને નિર્લોભતા એ જીનેન્દ્રના સિદ્ધાન્તમાં પ્રધાન છે, કે જેના આલંબનવડે મુનિએ
