________________
૧૨૬ લોભના અણુને (સૂમ લેભને) વેદત જે ઉપશમક અથવા ક્ષેપક સાધુ હોય તે (નું ચારિત્ર તે) સૂમસંપરાય ચારિત્ર યથાખ્યાત ચારિત્રથી કંઈક ન્યુન છે. છે તથા -ચાખ્યાત ચારિત્ર છદ્મસ્થપણાનું અને કેવલિપણાનું એમ બે પ્રકારનું છે, ત્યાં એ પહેલા ચારિત્રમાં (ઉપશમ યથા
ખ્યાતમાં) ચઢવા પડવાની ભજન છે, અને બીજામાં (ક્ષાયિક - યથાખ્યાતમાં કેવલિ યથાખ્યાતમાં) પડવાનું હોય નહિં. છે મેહનીય કર્મ સર્વથા ઉપશાન્ત થયે અને ક્ષય પામ્ય નિશ્ચયે છદ્મસ્થ અને સર્વજ્ઞ એ બન્ને યથાખ્યાત ચારિત્રી થાય છે. (હવે પ નિગ્રંથમાં ૩૬ માગણીઓ કહે છે.) પ્રજ્ઞાપન–વેદ–રાગ–કલ્પ–ચારિત્ર–પ્રતિસેવા-જ્ઞાન-તીર્થ–લિંગ –શરીર-ક્ષેત્ર-કાળ-ગતિ–સ્થિતિ-સંયમ-નિકર્ષ-યેગ-ઉપગ -કષાય–લેશ્યા–પરિણામ–બંધન–વેદકર્મોદીરણા-ઉપસંપદાદાન –સંજ્ઞા–આહાર–ભવ–આકર્ષ-કાળ-અન્તર–સમુદ્દઘાત – ક્ષેત્રસ્પર્શના–ભાવ-પરિણામ અને અલ્પબદુત્વ એ પાંચ નિગ્રંથનાં ૩૬ દ્વાર છે. એ (પાંચ પ્રકારના) ચારિત્રમાં સર્વે અતિચાર સંજવલન કષાયોના ઉદયથી હેય છે, અને શેષ ૧૨ કષાયાના ઉદયથી તે મૂલછેદ (મહાવ્રતને પણ નાશ) થાય છે. જે ૧૬ ઉદ્ધમદેષ, ૧૬ ઉત્પાદનાદિ દેષ, એષણાના ૧૦ દોષ, તથા ગ્રાસેષણાના પદેષ મળી (ગેચરી સંબંધિ) ૪૭ દોષ છે. જે આધાકર્મ—દેશિક–પૂતિકર્મ– મિશ્રજાત–સ્થાપના –પ્રાતિક–પ્રાદુષ્કરણ–કીત–પ્રામિત્ય-પરિ-વર્તના-અભિહૂત-ઉભિન્ન-માલે પહૃત-આચ્છેદ્ય–અનિઃસૃષ્ટ
૧. સૂક્ષ્મલભની સત્તા હોવાથી.
