________________
૪૭
નનામગ્રહણમાં પણ તથા પ્રકારના રૂપવાળી કે રૂપ વિનાની અમુક પ્રમાણવાળી જીનેન્દ્રોની પ્રતિમાજ તેના દ્રવ્યપર્યાય વડે સ્મરણ કરાય છે અને તેની મુકિત થાય છે કે (અથવા તે મૂર્તિજ છે). ગૃહિજીન છઘસ્થ મુનિ જન અથવા બીજા ભેટવાળા જીનેશ્વરેની જ્યાં તેમની પ્રતિમા છે, ત્યાં સર્વ ઋદ્ધિગુણસહિત અનજીનેશ્વર નામ ચુક્ત જીનેશ્વર છે-(અથવા બીજી રીતે અર્થ કરતાં) જ્યાં સમસ્ત ઋદ્ધિ ગુણ સહિત અરિહંત જીનેશ્વર નામ યુક્ત જીનેશ્વર છે ત્યાં ગૃહસ્થજીન, છદ્મસ્થમુનિજીન, અથવા બીજા ભેદવાળા જીનેશ્વરની તે પ્રતિમા છે (અર્થાત્ જ્યાં નામ ત્યાં પ્રતિમા અને જ્યાં પ્રતિમા ત્યાં નામ જીનેશ્વરનું ગ્રહણ થાય છે.) શ્રી જીતેન્દ્ર ભગવંત સંસારમાં ભ્રમણ કરતા હોય છે તે વખતે પણ બીજું ત્રીજું ગુણસ્થાન–ક્ષુલ્લકભવ સૂમ-સાધારણ વનસ્પતિ આદિ (અથવા ક્ષુલ્લકભવયુક્ત સૂફમ સાધારણ વનસ્પતિ આદિ) દુષ્ટ ભાવેને સ્પર્શતા નથી. ૨૮૧-૨૮૯
ગમશ્વની નંદિ માવ . જેમ અભવ્ય જીવોએ આગળ કહેવાતા ભાવે સ્પર્યાનથી તે ભાવે ઈન્દ્ર પણું–અનુત્તરદેવપણું-૬૩ શલાકા
૧. અવ્યવહાર નિગોદમાં જે કે તીર્થકરને જીવ અનાદિ કાળથી વર્તતે હોય છે પરંતુ બીજા અવ્યવહારી છે કરતાં કંઈક વિશેષતા યુક્ત હોય છે, એ પ્રમાણે એકેન્દ્રિયાદિ દરેક ભાવમાં પણ કંઈક પ્રશસ્ત એકનિયત્વદિવાળા હોય છે -ઈત્યાદિ ભાવાર્થ પુરૂષ ચરિત્રમાં કહ્યો છે.