________________
૫૫
ક્રિયા એમ બને કિયા થાય છે, તેમાં મિથ્યાદ્રષ્ટિને સાવદ્યકિયા અને બીજા જીવને નિરવક્રિયા હોય છે. પાણી ગાળવું, દાન દેવું, વિનય કરે, ઈત્યાદિ ઉપચાર ભેદે ધમજીને તથા આહાર, વિહાર, વ્યવહાર, નદીસંતરણ (નદી ઉતરવી) ઈત્યાદિ કાર્યમાં પ્રવર્તેલા (ઘમીજી)ને (ઇનવરની આજ્ઞા એજ ઉત્તમ છે). છે (કારણ કે) શાસ્ત્રમાં સર્વસ્થાને આજ્ઞાવિનયને મોક્ષનું પરમ અંગ વિધિના પરમાર્થને સાર જાણનારા પરમગુરૂઓએ કહ્યું છે. જે ચ૦ શબ્દ એટલે જીનેન્દ્રની પ્રતિમાના અર્થમાં રૂઢ થયેલ કહ્યો છે પરંતુ શબ્દને નિરૂક્તિ અર્થજ્ઞાન રૂપે તો કયાંય પણ કર્યો નથી. જે વિતિ સમ્યકજ્ઞાન–સંજ્ઞી-સમ્યકત્વ-જ્ઞાન એ ચિતિ શબ્દનો અર્થ છે નિત એટલે પુષ્ટિ પમાડે તે ચિતિ એ પ્રમાણે ચિતિ શબ્દને વિષે અર્થ છે. જે તે કાર@થી ચેત્યને વિનય જે જીવ સભ્યપ્રકારે પ્રશસ્ત મનથી પ્રયોજે અને ચૈત્યના અંગની (જનપ્રતિમાદિકની) આશાતનાની વર્જના કરે (વજે) તો પરમગુણનું કારણ છે (પરમગુણ પ્રગટ થાય છે) મે ૩ર૧-૩૩૦ છે
(ચિત્યના-પ્રતિમાન) નામાદિક ચાર નિક્ષેપ શુદ્ધ અને અશુદ્ધભેદે આઠ પ્રકારના થાય છે, ત્યાં પ્રથમ પદમાં ચાર પ્રકારને વિનય છે તેમજ બે રીતે જે ચાર પ્રકારને
૧ પ્રથમપદે એટલે અરિહંતપદના ( અહિં પ્રતિમા અથવા દેવતત્ત્વનો અધિકાર હોવાથી). - ૨ બે પ્રકારે ચારભેદ એટલે શુદ્ધાશુદ્ધપદવડે આડે ભેદ અહિં નિક્ષેપાનો શુદ્ધાશુદ્ધભેદ શ્રી બહુશ્રુતથી સમજવા ગ્ય છે.
