________________
|
મુતરા |
હવે સુગુરૂને ઉપદેશ (અર્થાત્ સુગુરુ કેવા હોય તે) કહેવાય છે. સદ્ગુરૂ નિક્ષેપાદિકવડે ચાર પ્રકારના છે, તેમાં નામાદિ નિક્ષેપથી તેમજ દ્રવ્યાદિ નિક્ષેપથી (બે બે પ્રકારના ‘મળી) ચાર પ્રકારનાં જાણવા. એ કેવળ નામ માત્ર વડે ગુરુ કહેવાય તે નાજુક, અને અક્ષ તથા પ્રતિમાદિક રૂપે જે સ્થપાય છે તે સ્થાપનાજુક. સાધુને વેષ ધારણ કરવા વડે ધ્ય, અને સંજવલન કષાયયુક્ત માવજુe, કહેવાય. યથાર્થ રોગયુક્ત ગુરૂના એ ચારે નિક્ષેપ સત્ય છે, અને અયથાર્થ પણેયુક્ત ગુરૂના એ ચારે નિક્ષેપ અસત્ય છે. પુનઃ વેષ પ્રમાણથી દ્રવ્યાદિ ભેદવડે એ ચારે નિક્ષેપ ભજનાએ જાણવા અથવા વિચારવા. છે તથા ગુણ વડે
૧ અહિં ભાવગુરૂમાં કષાયની મુખ્યતાએ ભાવનિક્ષેપ થાય નહિં માટે “સ કષાયયુક્ત”ને અર્થ અનંતાનુંબંધિઆદિ ૧૨ કપાય - રહિત તે અવગુણ એમ જાણવું.
૨ સંયમાનુષ્ઠાનરૂપ ગ.
૩ કેવળ વેષધારી તે દ્રવ્યગુરૂ (વર્જનિય), સાધુના ગુણસહિત સાધુવેષ ધારણ કરનાર તે ભાવગુરૂ અથવા સાધુના વેષની અપેક્ષાએ • દ્રવ્યગુરૂ, અને ગુણની અપેક્ષાએ ભાવગુરૂ ઈત્યાદિ રીતે. જેથી વેષની અપેક્ષા વિચારતાં ભાવગુરૂની ભજન જાણવી.