________________
કરનારી એવી જીન પ્રતિમાની પૂજા જીત (આચાર) છે, ધર્મ છે, ક૫ છે, ભક્તિ છે, અને સર્વસ્થાને ઉચિત પ્રવૃત્તિ વાળી છે. ચૈત્ય-પ્રતિમાનું રૂપ-અને જીનેન્દ્રની આજ્ઞા સંસાર પાતળો કરનારી આરોગ્ય કરનારી તથા બધી લાભ (સમ્યકત્વ) ઉત્પન્ન કરનારી અને અમૃતકિયા સરખી અમિત (ઘણું) ફળ આપનારી છે. દ્રવ્યસ્તવ ભાવસ્તવ ઈત્યાદિ ભેદથી શુભગ અને શુભફળના સંપૂર્ણ પૂજા શબ્દના પર્યાયે છે. જે છેલ્લે પુગ્દલપરાવર્ત પ્રાપ્ત થતાં જીવને વિષે જ્યારે માર્ગાનુસારી કિયા ફળવતી થાય છે ત્યારે તે પરમપુન્ય ફળવાળી થાય છે. અને સમ્યકત્વ પ્રાપ્ત થયે છતે તો તે બેધિ ઉત્પન્ન કરનારી પરમ કિયા મનને અતિ આલ્હાદજનક અને અત્યંત કરૂણાનિધિ (દયાના ભંડાર) સરખી હોય છે. પુનઃ ચારિત્ર ભાવ પ્રાપ્ત થતાં તે તે કિયા કલ્યાણ ફળવાળી, આત્મભાવમાં ઉત્કૃષ્ટ, ઉત્તમ, સિદ્ધાન્તના સારવાળી, અને ભાવસ્તવ નામથી નિર્માણ થયેલી હોય છે. ગુણવંત (ગુણસ્થાનવત) છે જે જે ગુણમાં (ગુણસ્થાનમાં) જેટલો યેાગ પ્રયુંજે છે, (તેટલા વેગવાળી તે કિયા ) અભ્યસ્તગયુક્ત અને ઉત્તમોત્તમ ગુણ સમુહથી અદ્દભૂત–આશ્ચર્યક્ત્ હોય છે .ર૬૧-૨૭૦
૧. વિષક્રિયા-ગરલક્રિયા–અનનુષ્ઠાનક્રિયા-તબ્ધતક્રિયા અને સર્વેત્કૃષ્ટ અમૃતક્રિયા આ પાંચ ક્રિયામાંની છેલ્લી અમૃતક્રિયા તન્મયચિત્ત રૂપ અને શીઘ ફલદાયી જાણવી
૨. એકજ ક્રિયામાં વારંવાર પરિશિલન કરેલ છે. તે અભ્યસ્ત યોગ.
