Book Title: Jain Shasan 1993 1994 Book 06 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
ખાટું ન લગાડતા હે ને ? ”
—ભદ્ર ભદ્ર પ્રભુ તારે મંદિરીયે આવીયા તને જોવાને” XXXXXXXXXXXX તું ય ભગાના ભાઈ જેવું જ છે ને? અભયકુમારે આદ્રક કુમારને મોકલી નહિ તે. કાંઈક તે હમજ, હવે કાંઈ તું એવી પેટીમાં ઘેર-ઘેર ભગવાન મોકલવા નાને કી કે નથ રયે, તે તને વારે ઘડીએ મોંઘા પડે. અને ટી.વીના પેટામાં ય ભગવાતે વાતે ટેક પડે.
વાનને મોકલીએ અને સમયસર ન આવે તને હત્તર વાર કીધું કે-“ટી.વી. માં ને વેળા કવેળાએ આવે તે સે-તે વરસના આપણાં દેરાસર આવે, ભગવાન પ્રગટ થાય નરકના આયુષ્યને ભૂકકે બોલાવી દેનારી ને દર્શન દે, કોઈ સાધના ઉપદેશામૃત નવકારશી થઈ ન શકે. અને ટી.વી.નું આવે” ઈ બધુ કલાક બે કલાકના ખેલ, બાપુ. બટન દબાવવાનું જ ભૂલી જઈએ તે ? એવા ખેલ ખુરશીમાં બેઠા બેઠા, સફાચટ્ટ ઉપર અને બટન દબાવ્યા છતાં ટી.વી. બગડી બેહીને બીડીના ભૂંગળા ગટ ગટાવતાં કે જાય છે ? ગરીબ જેના ઘરે તો ટી.વી. સમોસા-ચટણી ઝાપટતાં ઝાપટતાં જોવામાં પાપ જોકે હશે જ, પણ ભગવાન ટી માં સમબેસે. વળી કેક આભડછેટ નો પાળતી હોય યસર જ આવવાના હોય અને ભક્તને એવી બાઈ જેવા આવી જાય તે તે પાર દર્શન દઈ નવકારશીનો લાભ અપાવવાના વિનાનું પાપ લાગે. એટલે ટી.વી. માં આવા હોય આવા અત્યંત પરોપકારી ભગવાન કલાક બે કલાકના ખેલ માટે પૈસા વેરી ટી.વીનું બટન દબાવ્યા છતાં ઈલે સીસેટી દેવા કરતાં તે છાપખાને છપાય ઈ હારૂ. રીસાઈ ને ચાલી ગઈ હોય તો શું થાય ? છાપું પસ્તીમાં ને જાય ત્યા સુધી તે એટલે ટી.વી. માં ભગવાન દર્શન દે છાપાના ભગવાનના દુરિત દવંસ કરનારા તેને તે બતાવ્યું તે કારણે વિરે છે કરો દર્શન કરીને નવકારશી તે કરી શકાય. જ જોઈએ. પણ છાપખાનેથી છપાઈને, સૂર્યવંશી આપણા રાજકુળમાં પહેલા ઉઠતાંની સાથે જ ભગવાન એક કે દોઢ રાજકુમારને કેરે દર્શન કરવા જવાની. રૂપિયામાં અમૂલ્ય કિંમતી દર્શન દે તેને તકલીફ દેવા કરતાં તે ભગવાનને અને વિરોધ કરનારે જ વિરોધ કરવા લાયક છે. સાધુ માતમાને જ બધાને ઘેર મોકલી દેવા આ વાત સાચી હોં ને વળી ટી.વી. સારા. જૈનેતરોનેય અનાડી આદ્રક કુમારની કરતાં છાપા કે ચોપડાના ફૂટ પાના ઉપર જેમ ભગવાનના દર્શન થતાં જ કયાંક તે સસ્તને સિદ્ધપુરની જાત્રા જેવું કેવાય. જાતિ સ્મરણ જ્ઞાન થઈ જાય તે તેને બેડે હ તું હમ ખરે. પાર થઈ જાય. જેન ગ્રંથ ઘેર-ઘેર ભાગવાન લેવાનું કહે છે જ ને. ?