Jain Shasan 1993 1994 Book 06 Ank 01 to 48

Book Title: Jain Shasan 1993 1994 Book 06 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

View full book textPrevious | Next

Page 784
________________

૮૯૨ :
: શ્રી જનશાસન (અઠવાડિક).
અને તેઓ એકાતે આગ્રહ ગણુતા પત્ર (વપ્નદ્રવ્ય દેવદ્રવ્ય જ છે' આ હોય તે તે વિષયમાં કશું જણાવવા- પુસ્તકમાં પૃષ્ઠ નં. ૯-૧૦ ઉપર છપાયે ને અર્થ નથી. આજ સુધીની તેઓશ્રીની છે તે) વાંચવાથી સમજી શકાશે કે સ્વ. પ્રવૃત્તિમાં “સ્થિર-વિચારણ ને અભાવ એ પૂ. આ. ભ. શ્રી વિ. પ્રેમ સૂ. મ. સા. ના તેમની ખાસ લાક્ષણિકતા છે.
પુણ્યનામે તેઓશ્રી કેવાં ગપ્પાં મારે છે. ધાર્મિક વહીવટ વિચાર આ પુસ્તક પત્ર નીચે મુજબ છે. તેઓશ્રીએ પાંચ-પાંચ ગીતાર્થોની સંમતિથી ભા વ. ૧૪ મુંબઇ, લાલબાગ પ્રકાશિત કર્યું છે. પાંચ ગીતાર્થોની સંમ
પ. પૂ. પાક આચાર્યદેવ શ્રી વિજય તિથી જે આવું પુસ્તક તૈયાર થતું હોય પ્રેમસુરીશ્વરજી મ. તરફથી શાન્તાક્રુઝ તે આવા “ગીતાર્થો” શ્રી સંઘને પ્રભુ બચાવ ! મથે દેવ-ગુરુભકિતકારક સુશ્રાવક જમના
પુસ્તકના દરેક પેજની સમીક્ષા કરતા દાસભાઈ યોગ્ય ધર્મલાભ. તમારે પત્ર સમય ઘણે વીતે, તેથી અહી મુખ્ય મુખ્ય મ. વાંચી હકીકત જાણું. મુદ્દાઓની જ વિચારણા કરી છે. પુસ્તક- સુરત, ભરૂચ, અમદાવાદ, મહેસાણા માં જ્યાં જ્યાં “કપિત દેવદ્રવ્ય’નું અને પાટણમાં મારી જાણ મુજબ કોઈ અપસ્વરૂપ વર્ણવ્યું છે, ત્યાં બધે જ વાદ સિવાય સુપનની આવક દેવદ્રવ્યમાં પોતાની કલ્પના મુજબ કપિત દેવ- જાય છે. દ્રવ્યની વ્યાખ્યાઓ કરી છે. ઉપર વડોદરામાં પહેલા હંસવિજય લાયજણાવ્યા મુજબ “સંબોધ પ્રકરણ માં બ્રેરીમાં લઈ જવાને ઠરાવ કર્યા હતા વર્ણવેલા કપિત દેવદ્રવ્યની વ્યાખ્યામાં પાછળથી ફેરવીને દેવદ્રવ્યમાં લઈ જવાની એ વ્યાખ્યા કેઈપણ રીતે સમાતી શરૂઆત થઈ હતી. નથી પે. નં. ૫-૨૬-૨૭-૪૮-૯૫-૯૮- ખંભાતમાં અમરચંદ શાળામાં દેવ૧૦૦-૧૦૭–૧૦૮ ઉપર પં. ચંદ્રશેખર વિ. દ્રવ્યમાં જ જાય છે. ચાણસ્મામાં દેવદ્રવ્યમાં ગ.મ. સાહેબે ખૂબ જ સચોટ રીતે (અલ. જાય છે. ભાવનગરની ચેકકસ માહિતી નથી. બત્ત, તેઓશ્રીની પિતાની અપેક્ષાએ)“કલિત અમદાવાદમાં સાધારણ ખાતા માટે દેવદ્રવ્ય” નું સ્વરૂપ વર્ણવ્યું છે. એ માટે ઘર દીઠ દરસાલ અમુક રકમ લેવાને સવ. પૂ. આ. ભ. શ્રી વિ. પ્રેમ સૂ મ. રીવાજ છે. જેથી કેશર, સુખડ, ધોતીયા સા, સ્વ. આ. ભ. શ્રી સાગરાનંદ સ મ વિગેરેનો ખર્ચ થઈ શકે છે. એવી જના સા. તથા રવ. પૂ. આ. ભ. શ્રી. વિ. રામ- અથવા દરસાલ ટીપની ચેજના કાયમ ચન્દ્ર સૂ મ. સા. આદિની સમ્મતિને પણ ચાલે તેવી રીતે શકિત પ્રમાણે થઈ જાય ઉલ્લેખ કર્યો છે. સ્વ. પૂ. આ. ભ. શ્રી. તે સાધારણમાં વાંધો આવે નહિ. વિ પ્રેમ સૂ. મ. સાહેબે મુંબઈથી લખાવેલ
[અનુ. ટાઈટલ ૩ ઉપર]


Page Navigation
1 ... 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038