Jain Shasan 1993 1994 Book 06 Ank 01 to 48

Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

Page 909

(અનુ. ટાઈટલ ૨ નું ચાલુ) માટે જે પરમ પકારી પરમષિઓ તે જ વાતને ભારપૂર્વક સમજાવતા કહે છે ? છે કે-“ભાઈએ ! આ શરીરને રાગ કરી કરીને, શરીરની માયા-મમતામાં મસ્ત બનીને ઘણું ! 4 રખડ્યા. આ ભવભ્રમણની રખડપટ્ટીને અંત લાવ હોય તે આ શરીર ઉપરથી તે માલિકીને-મારાપણને ભાવ દૂર કરો, આસકિત-લાલસાને નેસ્ત નાબૂદ કરે તે જ આ વિનાશી શરીરથી અવિનાશી પણાને પામી શકશે. આ શરીરને સર્વથા સંગ છૂટી જશે અને નિ:સંગ પણાને પામી નિજાનંદની મસ્તીમાં મસ્ત બની જશે” પુણ્ય યોગે પ્રાપ્ત પ્રજ્ઞાને આમાં જ ઉપયોગ કરે તે જ હિતાવહ છે. તે મહાપુરૂષેની આર્ષ ! વાણીને સાકાર કરવા શરીરને સંગ છોડવા આજથી જ ઉજ વાળ બની આત્માની છે અવિનાશી અવસ્થાને પામે તે જ શુભ ભાવના
- પ્રજ્ઞાંગ
આયેાજન શકે છે તે તેમના ઉપદેશની ઉપદેશક કે પક્ષકાર મહત્તા નથી જરા ઊંડા ઉતરે તે ચારે
જૈન શ્યલ ગૃપ બીવલીએ શ્રી ફિરકાનું હિત થાય તેવું જરૂર કરી છે મહાવીર જન્મ કલ્યાણક ને બદલે જયંતિ શકશે. ઉજવવા માટે ગુજરાત સમાચાર તા. ૨૨-૪-૯૪ મોટી જાહેરાત આપી છે અને
સુધારી સાથે સાથે મહાવીર જન્મ કલ્યાણકનો
શબ્દ લાલિત્ય ૪ વિવાદ ન કરવા તથા લાલુ પ્રસાદના
આડીચાવી નં. ૧૫ કાર્યમાં વ્યસ્ત (૨) ઢીંગલા ઢીંગલી ન બનવા વિ. પ્રેરણા
ઉભીચાવી નં. ૧ તકરાર લખી છે.
આડી ચાવી નં. ૩૪ સપુરૂષ ખરેખર આ યુવાન ગૃપ મુખ તે આ શબ્દ લાલીત્યના જવાબ તા. 8 ર નથી જ છને ઉપદેશક બનીને ઉજવણી ૧૭-૬-૯૪ સુધીમાં મોકલવાના હતા પણ છે
તે પહાપાત ભરી જ છે ઊંડા ઉતર- સુધારો હોવાથી હવે તેના જવાબ તા. વાનું નહી અને દેખાવ યોજવાની આજની ૨૮-૬-૯૪ સુધીમાં મોકલવા A ફેશનને જ આ પ્રેગર બની રહે છે, વળી તે દિવસે જિન ભકિત કે ગુણ-
સહકાર આભાર ગાનને બદલે, જેને ડાયરે રાખે છે અને ૪૦ શ્રી હરીશભાઈ એમ. વૈદ્ય શ્રી ય બીજે દિવસે બંધુ ત્રિપુટીનું પ્રવચન કુમારપાળ ધનપાળ કાપડીયાની પ્રેરણાથી તે રાખ્યું છે. આમ પોતે જ વિવાદાસ્પદ
વડોદરા
કેદ રં