Jain Shasan 1993 1994 Book 06 Ank 01 to 48

Book Title: Jain Shasan 1993 1994 Book 06 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

View full book textPrevious | Next

Page 799
________________

વર્ષ : ૬ : અંક ૩૭ : તા. ૩-૫-૯૪
. 8 : ૯૦૭ - ગીતાર્થતા, એમની “શાસ્ત્રનિષ્ઠા અને અભાવ : આ બે વચ્ચેને કેર પણ ગુરુપરતંત્રતા વગેરેથી પદ શ્રી ચંદ્રશેખર ગીતાર્થ સમજી શકે છે. અને તે વિ.ગ.મ. સહિ. તે વખતને બધે શ્રદ્ધાળુ ગીતાર્થ “શ” ન હોય તે અન્યને શ્રી સંઘ પરિચિત છે. છતાં તેઓશ્રી તેમને સમજાવી શકે છે. શકિતનો અભાવ ઉપયોગ કરી રહ્યા છે–એથી પણ પં. શ્રી પાપોદય છે. ભકિતને અભાવ પતે ચંદ્રશેખર વિ. મ.ની “ગીતાર્થતા”, “શાસ્ત્ર જ પાપ છે. સાદી ભાષામાં સમજાનિષ્ઠ' અને “ગુરુપરતંત્રતા સ્પષ્ટ થાય છે. વીએ તે ગરીબ અને ગુનેગરઃ
છેલે પુસ્તકમાં વિ.સં. ૧૯૯૦ના સંમે. વચ્ચેના કેર જેવા ફેર છે. ગરીબોને લનની અપેક્ષા , પિતે જેના એક સૂત્ર ગુને માફ થાય, ગુનેગારને ગુનો ધાર હતા, તે વિ.સં. ૨૦૪૪ના સંમે- માફ ન કરાય. લનની શ્રેષ્ઠતા વર્ણવી છે. વિ સં. ૧૯૯૦ ધાર્મિક વહીવટ વિચારમાં આવી તે ને સંમેલને દેવ દ્રવ્યની કોઈ પણ જાતની અનેક શાસ્ત્ર અને શાસ્ત્ર માન્ય પરંપરાથી ભેળ-સેળ કર્યા વિના અપવાદરૂપે દેવદ્રવ્ય- નિરપેક્ષ વિચારધારા ૫. શ્રી ચંદ્રશેખર માંથી પ્રભુજીની પૂજા કરવા જણાવ્યું હતું. વિ.ગ.મ. સાહેબે વર્ણવી છે. મુ. શ્રી જયારે વિ.સં. ૨૦૪૪ના સંમેલને વાસ્તવિક અભયશેખર વિ. મહારાજે તયાર કરેલું દેવદ્રવ્યને કપિત દેવદ્રવ્ય ગણવી, એ પરિશિષ્ટ-૨ પણ એમાં સમાવ્યું છે. પં, દેવદ્રવ્યમાંથી પૂબ કરવાનું જણાવ્યું છે. શ્રી ચંદ્રશેખર વિગ. મહારાજે મારી
દેવદ્રવ્યને દેવદ્રવ્ય તરીકે જ ધારણા મુજબ એ પરિશિષ્ટ કાં તે વાંચ્યા ઓળખાવી તેને આપવાદિક ઉ૫- વિના અથવા તે સમજ્યા વિના જ છપાયોગ બતાવો : અને દેવદ્રવ્યને દેવ- વરાવ્યું છે. એ પરિશિષ્ટમાં ૧૩૨માં પેજ દ્રવ્ય મટાડી કલિપત દ્રવ્ય (દેવક. ઉપર છેલા પરિવેદમાં “નિર્માલ્ય દેવદ્રવ્ય સાધારણ) બનાવી દઇ તેને ઉપગ થી પૂજા કરવાનું શાસ્ત્રસિધ્ધ છે. એમ બતાવેઃ આ બેમાં જે તાવિક મુનિશ્રી જણાવે છે. જ્યારે પં. શ્રી ચંદ્રભેદ છે, તે પન્યાસજી સમજતા ન શેખર વિ ગ. મહારાજે પુસ્તકમાં અનેકવાર હોય તે તેઓ અગીતાથ છે; અને એ અંગે સ્પષ્ટ નિષેધ કર્યો છે. આ એક સમજતા હોય તે તેઓ શ્રીસંઘને જ નમૂને આપું છું. આવા તે અનેક છેતરી રહ્યા છે. વિસં. ૧૯૯૦ના નમૂના છે. “સ્વદ્રવ્યથી પૂજા કરવી જોઈએ, સંમેલને શકિતના અભાવમાં છુટ એ વિધાનને કદાગ્રહ ગણાવવાની ધૂનમાં આપી. વિ.સં. ૨૦૪૪ના સંમેલને ને ધૂનમાં મુનિશ્રીએ જે છબરડા વાળ્યા ભકિતના અભાવમાં છૂટ આપી. છે-એ સમજવા માટે સમગ્ર પુસ્તકની સાથે શકિતને અભાવ અને ભકિતનો એ પરિશિષ્ટ-૨ નું અનેકવાર ખૂબ જ


Page Navigation
1 ... 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038