Jain Shasan 1993 1994 Book 06 Ank 01 to 48

Book Title: Jain Shasan 1993 1994 Book 06 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

View full book textPrevious | Next

Page 824
________________

૯૩૨ ?
શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક).
જાય છે કે જેથી સ્વદ્રવ્યથી પૂજા કરવાની (હલકા કુલમાં જન્મેલાના કપાળે વિધિને સંમેલનવાદીઓ તદન ગૌણ શીંગડા નથી હોતાં અને કુલી ખાનદાન] બનાવી દે છે ?
ના કપાળ ઉપર કેઈ શણગાર નથી હોતા. વિરોધ કરનારા વર્ગની માન્યતા સમ.
પણ જયારે એ બે કિલીન અને કજાત બેલે જવા જેટલી પણ બુધિ ના હોય તે ત્યારે એમની વાણી ઉપરથી એમનાં જતિધાર્મિક વહીવટ વિચાર લખવાના બદલે કુલનું પ્રમાણ મળી જાય છે.) સંમેલનને વિરોધ કરનારા પૂ. ગીતાર્થ
ગીતાર્થ અને અગીતાર્થમ ય આવું જ
છે. કેઈના કપાલે ગીતાર્થ અને અગીતાર્થ, ભગવતે પાસે અધ્યયન કરવું જોઈએ.
ની પટ્ટી મારેલી નથી હોતી. તેમની પ્રરૂસ્વદ્રવ્યથી જ પૂજા કરવાનું જણાવનાર
પણ ઉપરથી જ સમજુ માણસે એમની એના આગ્રહને “કદાગ્રહ’ જણાવનારાઓએ
' ગીતાર્થતા અને અગીતાર્થતાનું માપ જાણી પોતાની મનોદશા તપાસી લેવી જોઈએ.
લેતા હોય છે. ધાર્મિક વહીવટ વિચાર' આ પુસ્તકમાં સંમેલનને વિરોધ કરનાર મહાત્મા લેખકશ્રીએ જે પ્રશ્નોત્તરી છાપી છે એની
માટે શોધી–શોધીને અપશો [“પવન સમીક્ષા હવે પછી કરવાનો વિચાર છે. પાવડીની જેમ વિહાર કરના રા' વગેરે પુસ્તકના દરેકે દરેક પેજની સમીક્ષા કર
વાપરતાં પહેલાં સંમેલનવાદી પોતાના વાની જરૂર હોવા છતાં અહીં સંક્ષિપ્ત
અચારો ઉપર એક નજર ફેરવ. સંમેલનપણે જ સમીક્ષા કરી છે. જે મુદ્દાઓની
વાદીઓમાં એક આચાર્યશ્રી પોતાના અહીં સમીક્ષા કરી નથી, તે બધા જ રસાલા સાથે એક નાના ગામમાં વિહાર સુદૂદાઓ બરાબર છે એવું માની લેવાની કરતાં પધારેલા. ત્યાં એમની ચાર પૈડાંજરૂર નથી. સંગવશ એ મુદ્દાઓની વાળી હાથલારીનાં પિડાંની બે નકામી વિચારણા અહીં કરી નથી, અવસરે કરીશ. થઈ ગયેલી. ગામડાના સંઘને શકિત [કે
વિ.સં. ૨૦૪૪ના સંમેલનના બધા સૂત્ર ભકિત] નહિ હોવા છતાં એ અમારવી તે ધારી ગીતાર્થ હતા અને સંમેલનના ઠરાવને પડેલી જ. એ ગામમાં વૈયાવચ ખાતાની વિરોધ કરનારા બધા અગીતાર્થ છે-એવું રકમ હતી નહિ, “દેવકું સાધારણ જ માનતા-મનાવતા પૂર્વ પિતાની ગીતાર્થતા “સાધારણ ગણીને તેમાંથી વૈયાવચ્ચને ઉપર સંમેલનવાદીઓ ડી નજર રાખે. ખર્ચ થતે (એ સંઘને આવું માર્ગદર્શન એક સંસ્કૃત સુભાષિત છે.
આપનારા બીજા એક આચાર્ય શ્રી પાછા તે “ન જારજાતસ્ય લલાટફૂગ,
વખતે મેટા ગીતાથ ગણાતા. પંન્યાસજીના - કુલપસૂતસ્ય લલાટશભા; આ (ધા. વ. વિ) પુસ્તકમાં એ આચાર્યયદા યદા મુચતિ વાદ્યબાણું, શ્રીને “ગામે-ગામના હિસાબના ચોપડા
તદા તદા જાતિકુલ પ્રમાણમ” જોઈ ગ્ય સૂચને કરી પિડા ચેખા


Page Navigation
1 ... 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038