Jain Shasan 1993 1994 Book 06 Ank 01 to 48

Book Title: Jain Shasan 1993 1994 Book 06 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

View full book textPrevious | Next

Page 798
________________

: શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક)
છે, તે તદ્ન કાલ્પનિક છે. ઉપર જણાવેલ દેવદ્રવ્યની રકમમાં નિર્માલ્ય ધ્રુવદ્રવ્યને અંશ ખૂબ જ અલ્પ છે અને એ દ્રવ્યમાંથી સુકુટ દિ આભૂષણે તે બનાવાય જ છે. આ વસ્તુને ધ્યાનમાં લીધા વિના કાલ્પનિક વાત કરી પોતાની શસ્ત્રનિષ્ઠા બતાવવાના તેમના પ્રયાસ હીન છે. વત્તમાનમાં ઘણા સ્થળે શ્રી જિનાલયના ખર્ચ માટે સાધારણની તિથિ, વાર્ષિક લવાજમ અથવા સાધારણ ખાતે ભેટ વર્ગમાં રકમ આવતી હેાય છે. આ રકમમાંથી પૂજા વગેરેના દેરાસર સબધી ખર્ચ કરી શકાય છે. આ ઉપરાંત વર્ષ દરમ્યાન વાપરવા માટે અપેક્ષિત અષ્ટપ્રારી પૂનની સામગ્રીની બોલીની રકમ પણ ણા સ્થળે આવે છે—એમાંથી અષ્ટપ્રકારી પૂજાની સામગ્રી માટે ખર્ચ કરી શકાય છે અને તેનાથી શ્રેષ્ઠ એવા જીાિરાદિના કાર્ય માટે આથી સમજી શકશે કે શાસ્ત્રમાં તેના ઉપયોગ કરાય છે. પરન્તુ મા ૨કમથી જણાવેલ પૂજાદ્રવ્ય અને કલ્પિત દ્રવ્ય પૂજારી વગેરેને પગાર આપી શકાય નહિ. (સંબોધપ્રકરણમાં જણાવ્યા મુજબનું; અષ્ટપ્રકારી પૂજાના ચઢાવામાં એક સામ ધાર્મિક વહીવટ વિચાર'માં ૫. શ્રી ચંદ્રગ્રીની રકમ બીજી સામગ્રીમાં વાપરી શકાય. શેખર વિ. ગ. મહારાજે જણાવ્યા મુજબનું નહિ) : આ બન્ને દેવદ્રવ્યના ભેદ વર્જોમાનમાં પ્રસિધ્ધ દેવદ્રવ્યના પ્રકા નથી. નિર્માલ્ય દ્રવ્ય સ્વરૂપ દેવદ્રવ્ય ઉપર જણાવેલ દેવદ્રવ્યમાં સમાતું હાવા છતાં ઉપર જણાવેલ વત્ત્તમાનપ્રસિધ્ધ દેવદ્રવ્યના ઉપયોગ; પૂજા વગેરેમાં કરવાના નહાવાથી પુસ્તકમાં ૫.... શ્રી ચંદ્રશેખર વિ.ગ. મહારાજે નિર્માલ્ય દેવદ્રવ્યમાંથી પૂજા થવાના જે ભય દર્શાવ્યા
૯૦૬
દીક્િતનું નામ જાહેર કરવાની ઉછામણીનું દ્રવ્ય: આ બધુ દેવદ્રવ્ય ખાતે જમા વામાં આવે છે. તદુપરાંત
કર.
દેવદ્રવ્યનુ વ્યાજ અને ઉપર જણાવાયેલ
રકમ
કરાય છે.
ભાડા પણુ દેવદ્રવ્યમાં જમા કરવામાં આવે છે. આ રકમને! ઉપયાગ જીર્ણોદ્ધાર માટે કે શ્રી જિનાલયના નિર્માણાદિ કાય માટે જૈનેતર પૂજારી કે મહેતાજી વગેરે માત્ર શ્રી જિનાલયનું જ કાર્ય કરતા હોય તે તેમના પગાર સાધારણુ અશકય હોય તે આ દેવદ્રવ્યમાંથી અપાય છે, જે વસ્તુતઃ એક અપવાદ છે. રથયાત્રાની એલીની ૨કમ આ દેવદ્રવ્ય ખાતે જમા કરવી જોઇએ. આ રકમમાંથી સાંબેલા વગેરેના ખર્ચ કાપી લેવાની પ્રવૃત્તિ ચૈાગ્ય નથી. કાઇપણ સ્થાન સાથે પૂજ્ય આચાય ભગવન્તાના નામ જોડવાથી તે તે સ્થાને ચાલતી પ્રવૃત્તિ શાસ્ત્રીય બની જતી નથીએ યાદ રાખવુ' જોઇએ.
જેમ કે દ્વીપકપૂજાના ચઢાવાની આવક કરતાં, દ્વીપક માટેના ઘીના ખર્ચ વધી જાય તે તે કેસરપૂજાની ચઢાવાની રકમમાંથી લઇ શકાય. ચઢાવા ખોલતી વખતે જ આવી ચાખવટ કરી લેવી જોઇએ.
ધાર્મિક વહીવટ વિચાર' આ પુસ્તકમાં લેખકશ્રીએ પેાતાની વિચારધાર માં શ્રી કલ્યાણ વિ.મ. ની પણ સંમતિ દર્શાવી છે. પરન્તુ સ્વ. શ્રી કલ્યાણુ વિ મ. ની


Page Navigation
1 ... 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038