Jain Shasan 1993 1994 Book 06 Ank 01 to 48

Book Title: Jain Shasan 1993 1994 Book 06 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

View full book textPrevious | Next

Page 714
________________

૧ ૮૨૨
: શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક) { તાબે થવાનું છે ને ? તમને સમજાય છે કે, ધર્મ જોખમમાં છે, ધર્મની ચિંતા કરનારા નથી.
ધર્મ વગર વિસ્તાર જ નથી, સંસાર તે રહેવા જેવો નથી. બધા વગર ચાલે તે પણ ધર્મ વગર નહિ ચાલે માટે ધર્મતત્ત્વ સમજવું જોઈએ' આ વાત ઉતરે તે જ { ધર્મની વાત થાય, બાકી ન થાય. આજે તમારે ધર્મ જોઈને ન હતે પણ અમે વળ- છે. છે ગાડી દીધું છે. અમારે પણ અનુકૂળતા જોઈએ છે, પ્રતિકૂળતા વેઠવી નથી પછી અમે ય છે ? સાચું કયાંથી કહી શકીએ? તમે બધા ઘર-બાર, કુટુંબ-પરિવારાદિ માટે Pટલે ભાગ છે છે આપે છે તેટલે ધર્મ માટે આપ છો ખરા? ઘર-પેઢી માટે લોહીનું પાણી કરનારા, છે
ધર્મના નાશના પ્રસંગે અમે શું કરીએ તેમ કહો છો ત્યારે તમારા ધમપણમાં શંકા પડે છે.
તરવાનું સાધન ધર્મ જ છે પણ તમારે મન તે ઘર–પેઢી, કુટુંબ પરિવાર છે ! પણ ધર્મ નહિ. તમારી આવકનો કેટલા ભાગ ધર્મમાં ખર્ચે ? કરવું પડે ને કરે છે ? 8 વાત જુદી. જો આવું ને આવું ચાલશે તે ધર્મ નાશ પામી જશે, આજે ચાલી છે પડયું છે કે, “બહુમતિ જે ધર્મની હેય તે જ ધર્મ તે સાચો ધર્મ ના પામી જાય છે. ને? તે વખતે તમે ધર્મ સાચવવાના કે જાતને સાચવવાના?
આજે સાધુઓ પણ દેશ-કાળના નામે તમને ગમતું બેલતા થયા છે. કેઈનું ! છે કે હું પકડવા જવાય નહિ. પણ જેને સાચું સમજવું હોય તે સમજાવવાની ત્રેવડ છે. જે
મિક્ષાદિ હાથમાં લઈ બતાવાય તેવું નથી. આમધર્મને અનુસરે તે આનં: થાય, પણ 1 મુશ્કેલી એ છે કે, તમને દુનિયાના કામકાજમાં ધર્મનું તત્ત્વ સમજવાની ફુરસદ નથી,
બેલનાર બેલે તે તેની શ્રદ્ધા નથી. આજના ઘમીએથી ધર્મના નાશની પેરવી થઈ ન રહી છે. શાસ્ત્ર વંચાતા નથી, બહારનું બધું વંચાય છે, જે શાસ્ત્ર વાંચે તેને બધા છે નકામે કહે છે, ઝઘડાળુ કહે છે. સાધુઓમાંથી પણ આ બધું નાશ પામી રહ્યું છે.
મોક્ષની વાત નથી ઘરમાં થતી કે નથી ઉપાશ્રયમાં. મિક્ષ જ સાધવા લાયક છે તાવ છે તેની વાત કયારે થાય ? મેક્ષ હવે ભૂલાઈ રહ્યો છે. આપણે બધા ભગવાન મેક્ષમાં ગયા તે ખબર નથી ? તે આપણને મેક્ષમાં જવાનું મન ન થ ય ? તેમણે મોક્ષ ગ માટે ગયા. આપણને સંસાર ગમે છે માટે જવું નથી. પછી મોક્ષની કે મોક્ષ માર્ગની વાત કયાંથી થાય?
ગામમાં સાધુ આવ્યા ને ગયા. આપણે શું ? મોટા મહારાજ આ તે વાજા ? છે વગડાવીએ અને વ્યાખ્યાનાદિમાં આવી જઈએ. હાજી... હાજી. કરી જઈએ. પછી $


Page Navigation
1 ... 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038