Jain Shasan 1993 1994 Book 06 Ank 01 to 48

Book Title: Jain Shasan 1993 1994 Book 06 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

View full book textPrevious | Next

Page 779
________________

ધાર્મિક વહીવટ વિચાર” ની અશાત્રીયતા
– પૂ. આ. શ્રી વિજય ચંદ્રગુપ્ત સૂરીશ્વરજી મ.
(ગતાંકથી ચાલુ)
“સબ ધ પ્રકરણમાં “નિર્માલ્યદેવદ્રવ્ય ન હોય ત્યાં દેવદ્રવ્યમાંથી પૂજારીને પગાર નું સ્વરૂપ વર્ણવતાં ફરમાવ્યું છે કે- આ પીને અને જિનપૂજાની સામગ્રી લાવીને પ્રભુજીની આગળ ચઢાવેલાં અક્ષત, ફળ જિનપૂજા કાયમ કરાવવી અર્થાત્ પૂજા બંધ નવેવ અને વસ્ત્રાદિના વેચાણથી પ્રાપ્ત રહે તેમ થવા દેવું નહિ.” થયેલી રકમને નિર્માલ્ય દેવદ્રવ્ય” કહેવાય ખેર આથી તે નિર્માલ્ય દેવદ્રવ્યની છે. તેમજ પ્રભુજીની પૂજા વગેરેમાં વપરા
રકમમાંથી પણ જિનપૂજા થવાનો સંભવ ચેલ વર આદિના ઉતારના વેચાણમાંથી
રહે, જેને શાસ્ત્રકારોએ નિષેધ કર્યો છે. પ્રાપ્ત થયેલી રકમ પણ નિર્માલ્ય દેવદ્રવ્ય કહેવાય દે. આમાં અક્ષતાદિ અવિગધી
એટલે આવી ત્રણ કેથળીઓ કરાય અને (જે ખરાબ ન થાય તે) દ્રવ્યો છે અને વરખ
કપિત દેવદ્રવ્યમાંથી પૂજારીને પગારાદિ આદિ વિગ-ધી દ્રવ્ય છે. નિર્માલ્ય
અપાય તે સ્ત્રવ્યવસ્થા બરાબર જળવાઈ દેવદ્રવ્યની રકમમાંથી શ્રી જિનાલયનો
આ અંગે જણાવવાનું કે વર્તમાનમાં જીર્ણોદ્ધાર વગેરે અને પ્રભુજીના મુકુટ વગેરે અલંકારે કરાવી શકાય છે. પરંતુ શ્રી
સુવિહિત પૂ. આચાર્ય ભગવન્તાદિ મુનિ જિનપૂજા (અષ્ટપ્રકારી વગેરે પૂજા) માટે
ભગવતે પ્રસિધ દેવદ્રવ્યમાંથી પૂજા વગેરે આ નિમાલ્યદ્રવ્યને ઉપયોગ ન થાય.
કરવાનું ઉચિત માનતા જ ન હોવાથી “ધાર્મિક વહીવટ વિચાર' આ પુસ્તકમાં
નિર્માલ્ય દેવદ્રવ્યમાંથી પૂજા વગેરેનો પ્રસંગ
આવતું નથી અને તેથી દેવદ્રવ્યની ઉપર પે.નં. ૫ ઉપર છેલ્લા બે પરિક છેદમાં લેખક શ્રી જણાવે છે કે
જણાવ્યા મુજબ ત્રણ કોથળીઓ રાખવાની જો કે હાલમાં દેવદ્રવ્યની આવી ત્રણ
આવશ્યકતા પણ નથી. વિ.સં. ૧૯૯૦ના કેથળી (પૂજાનિર્માલ્ય-કલ્પિત દેવદ્રવ્યની
સંમેલનમાં થયેલ ઠરાવ આપવાદિક હોવાથી આવી ત્રણ કેથળી) કયાંય રાખવામાં
એ અંગે કોઈજ વિવાદ નથી. વિ. સં. આવેલી જાણવા મળતી નથી. હાલ તે
૨૦૪૪ના સંમેલનના સુત્રધારોએ વિ. સં. દેવ દ્રવ્યની એક જ કેથળી રાખીને ભૂત
૧૯૯૦ના સંમેલનના ઠરાને નિષ્ઠાથી કાળના ઈ. સ. [ટું છે, વિ.સં. જોઈએ] . અમલ કરવાનું રાખ્યું હોત તે આજે ૧૯૯૦ વગેરેની સાલના સંમેલનમાં જેના- “ધાર્મિક વહીવટ વિચાર'નું પ્રકાશન કરચાએ એ ઠરાવ પસાર કરેલ છે કે, વાની આવશ્યકતા ઉભી થાત નહિ. સુવિ
જ્યાં પ્રભુજીની પૂજા કરનારા કેઈ શ્રાવક હિત પૂ. આચાર્ય ભગવનાદિ મહાત્માઓ


Page Navigation
1 ... 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038