Jain Shasan 1993 1994 Book 06 Ank 01 to 48

Book Title: Jain Shasan 1993 1994 Book 06 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

View full book textPrevious | Next

Page 758
________________

• જૈન શાસન (અઠવાડિક)
“રવિણા દરજ્ઞા પુનત્તા, તે ના કરે નહિ. અને આવા ગણુણાં આલોક ફુન્નો વહિવા ? રોજ વડવઠ્ઠા ૨ સમાધિ માટે પોસહ સા માયકમાં કુદરોન ઘડિવા રે અવદિવા ૪ " કરવા પણ નહિ, અને શ્રી નવકાર જે
gવં રિઝ છે તે વિવું એ રે, તે ચૌદ પૂર્વને સાર મહામંત્ર પરમેષ્ટ છે. મળે શેર રૂ સંસારા, મેત ૪ પરિવાં તથા શ્રી ઉવસગ્ગહર સ્તવન જે શ્રી ભદ્રઘરવક્તા જીરું, તે દુ:વય મલયનિમિત્તે છે . બાહુ સ્વામીનું કરેલું છે, તે બેના નામ जे मूढ मूरिख छ खेती चारि बोरि निमित्ति ।
દઈ ચેખા મગની ખીચડીનું ગણું જ્યારે वाए, जे डाहा छ ते धानानामत्त वाए छ, જા િધાન નીના ની તો બિ સાર પદસ્થ ાય છે ત્યારે દેશ-પરદેશ કરાવે છે! बोरि प्रसंगागत छ, परं वांछना धाननी।
= ==ી તે નવકાર–ઉવસગહરની આવે માનતા કરવી ને ! સુન વંર વારે મોહ નહી હોવે કયાંય કહી નથી, પણ એમનો ધર્મ અલક તો વળ દુઝારા સુલ તથા વસ્ત્રો ફેવતિ નિમિત્ત છે, પરલેક મેક્ષ સાધવા નિમિત્ત
સરવ પ્રસંઘ ૨ પ્રાયઃ છે . તવા હોવા કાંઈ દેખાતું નથી, જે કારણ શ્રી ઠાણાંગ નિમિત્ત જુના ફુછr માનદ્ નો દા ચોથા ઠ ણ માં પણ ચોથા ઉદ્દેશે આમ કહ્યું
બોલ ૧૧દમો : “ખરતર જ સામા- છે-“ચાર પ્રકારની પ્રવજયા કહી છે, તે આ યક પિષહમાં દેવ-ગુરુ-ધર્મના સ્થાનક પ્રમાણે-૧ આલેક પ્રતિબદ્ધ ર લોકપ્રતિદેશ-ઉપાસરાને વિષે ઇહલેકના મત ગણુણ બદ્ધ ૩ ઉભયલક પ્રતિબધ ૪ અપ્રતિબધ” ભણે છે, જે ગુરૂના કહેલ ખીચડીના આ પ્રમાણે જે ચારિત્ર લે છે તે ચાર પ્રકારે ગણુણ ઘર ઘર દીઠ દેશ-પરદેશ દઈ મૂકે લેવાય છે, તેમાં ત્રણ ભેદ સંસાર હેત છે, છે. “ઘર ઘર દીઠ આંબેલ પણ આટલા ચે ભેદ અપ્રતિબદધ પ્રવજયા છે, તે કરજે, કેમ? કારણ-ઉપદ્રવ, સંકટ, દુકાળ, દુખક્ષય કર્મક્ષય માટે છે. જે મૂખ મરકી ઈત્યાદિક હશે, માટે તમે ઘર ઘર ખેડુત હોય છે તે ઘાસઘૂસ માટે વાવે દીઠ આટલા અબેલ, આટલી ખીચડી છે, જે ડાહ્યા છે તે ધાન્ય માટે વાવે ગણજો.” પછી લેક એમ કહે કે- “ગુરુ છે. કદાચિત ધાન્ય ન નીપજે તે પણ ગુણને જાણે છે, ગુરુએ કઈ ઉપદ્રવ દીઠા
ઘાસઘુસ પ્રસંગાગત છે. છતાં ઇચ્છા છે. તે શમાવવા માટે ગણણ કાવે છે ! ધાન્યની કરવી જોઈએ. આ પંચમઆમ કરી ગુરુ પોતાને ઘટાટો૫ આડંબર
કલમાં મેક્ષ નથી થતું, તે પણ અલકના વધારે છે, પરંતુ જિનશાસનમાં આવા આંધળાં લોકસમાધી ગણુણ ભણવાં તથા પલેક દેવગતિનાં સુપ એ સર્વ તે કયાંય કહ્યાં નથી. જે કદાચ કેઈ પ્રસંગગત છે. તપ ઈહલકા દક માટે કરે તે “દુઃખક્ષય કર્મક્ષય બે ધિલાભ ગણુણાં, ઇચ્છા, માનતા માને નહિ.” નિમિત્ત કરે, પરંતુ નિયાણું આશંસા (ઈતિ ભેદ ૧૧૬)


Page Navigation
1 ... 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038