________________
૬૦
ધર્મ થાનગ–અરિષ્ટનેમિ-તીર્થમાં થાવાપુત્ર અને બીજા : ૨૦૫
સ્વાદિમ અને મદ્યપાન લઈને તે મૂર્શિત, પ્રકારનો વિચાર કર્યો, વિચાર કરીને બીજા દિવસે મત્ત, વૃદ્ધ, આસક્ત, પ્રમાદી, અવસગ્ન
પ્રભાતે જ્યાં શૈલક રાજર્ષિ હતા ત્યાં આવ્યા, વિહારી, પાર્શ્વસ્થ (સંયમ સાધનાને વિસારી
આવીને શૈલક રાજર્ષિની આશા લઈને દેનાર સાધુ), પાર્શ્વસ્થ-વિહારી, કુશીલ
પાછાં આપવા યોગ્ય પીઠ-ફલક સૈયા-સંસ્મારક (શિથિલાચારી), કુશીલવિહારી, પ્રમત્ત, પ્રમત્ત
પાછા સંપીને, પંથક અનગારને વૈયાવૃત્યકારી વિહારી, સંસક્ત, સંસક્તવિહારી બની
તરીકે નિયુક્ત કરીને, બાહ્ય જનપદમાં વિહાર ગયા, શેષ કાળમાં (ચાતુર્માસ સિવાયના કરવા લાગ્યા. સમયમાં) પણ તૈયા–સંસ્તારક-પીઠ–ફલક મહાપ્રમત્ત શિલકની પંચ દ્વારા ચાતુર્માસિક ગ્રહણ કરનાર બની ગયા, પ્રાસુક અને
ક્ષમાપનાએષણીય પીઠ-ફલક-શૈયા–સંતારક પાછાં - ૨૦૪. ત્યાર પછી પંથક અનગાર શૈલકની શૈયા, આપીને અને મંડક રાજાની અનુમતિ સંસારક, ઉચાર, પ્રસૃવણ (પેશાબ), ખેલ માગીને બાહ્ય જનપદમાં વિહાર કરી જવા (શ્લેષ્મ), સંઘાણ (નાકને મેલ), ઔષધ, માટે અસમર્થ બની ગયા.
ભૌષજ્ય, આહાર, પાન વગેરે દરેક બાબતમાં પથક અનગારને વૈયાવૃત્યકારી બનાવીને
ગ્લાનિ વિના વિનયપૂર્વક વૈયાવૃત્ય કરવા શૈલક-શિષ્યને વિહાર–
લાગ્યા.
ત્યાર પછી તે સૈલક કોઈ એક વાર કાર્તિક ૨૦૩. ત્યારે તે પંથકને છોડીને પાંચસો અનગારો
ચોમાસીના દિવસે વિપુલ અશન, પાન, માંના બાકીના બધાને કોઈ એક વખત
ખાદિમ, સ્વાદિમ ભોજન લઈને અને એકત્રિત થઈ ધર્મજાગરણ કરતા મધ્યરાત્રિ
અત્યધિક મદ્યપાન કરીને સાયંકાળે સુખપૂર્વક સમયે આ આવા પ્રકારનો અધ્યવસાય યાવત વિચાર થયો કેખરે શૈલક રાજર્ષિ રાજ્યનો
સૂતા હતા.
ત્યારે પંથક મુનિએ કાર્તિક માસીને ત્યાગ કરીને યાવત્ પ્રવૃજિત થયા હતા પરંતુ
દિન હોઈ કાયોત્સર્ગ કરી, દેવસિક પ્રતિક્રમણ વિપુલ અશન, પાન, ખાદિમ, સ્વાદિમ અને
કરી, ચાતુર્માસિક પ્રતિક્રમણ કરવાની ઇચ્છાથી મદ્યપાનથી મોહિત-મૂઢ બની જવાથી પ્રાસુક
શૈલક રાજર્ષિને ખમાવવા માટે પોતાના તથા એષણીય પીઠ, ફલક, શૈયા, સંસ્મારક
મસ્તકથી તેમનાં ચરણનો સ્પર્શ કર્યો. પાછાં આપી, મંડુક રાજાની અનુમતિ લઈને બાહ્ય જનપદમાં વિહાર કરવા સમર્થ નથી
શૈલકને કેપ અને પંથકની ક્ષમાપનાઇચ્છતા નથી. આથી હવે હે દેવાનપ્રિયે! ૨૦૫. ત્યાર બાદ શિષ્ય પંથક દ્વારા મસ્તક વડે શ્રમણ નિગ્રંથોએ અવસગ્ન, પાર્થ,
ચરણસ્પર્શ થતાં જ શૈલક રાજર્ષિ કોપાયમાન, કુશીલ, પ્રમત્ત, સંસક્ત અને શેષકાળમાં પણ ક્રોધાવિષ્ટ, રુણ, ચંડ બની દાંત કચકચાવતા પીઠ-ફલક-શૈયા–સંસ્તારક રાખનાર પ્રમાદી
ઊડ્યા અને ઊઠીને આ પ્રમાણે બોલ્યાસાધુ સાથે રહેવું કલ્પતું નથી–મુનિઆચાર
અરે એ કોણ અપ્રાર્થિત(મૃત્યુ)ની ઇચ્છાનથી. આથી હે દેવાનુપ્રિયે! આપણા માટે
વાળે, દુર્લક્ષણ, અભાગિયે, ચૌદશિયા, એ શ્રેયસ્કર છે કે આપણે રૌલક રાજર્ષિની શ્રી-હી-ધૃતિકીર્તિએ ત્યજી દીધેલો છે કે જે આશા લઈને અને પાછાં આપવા યોગ્ય સુખપૂર્વક સુતેલા મને પગે ઘસાય છે?” પીઠ-ફલક-શૈયા–સંસતારક પાછાં સોંપીને
ત્યારે શૈલક અનગારનાં આવાં વચન તથા પંથક અનગારને શૈલક રાજર્ષિની સાંભળી ભયભીત, ત્રસ્ત અને ખિન્ન થઈને, વૈયાવૃત્ય (સેવાચાકરી) માટે રાખીને બાહ્ય બન્ને હાથ મસ્તક સમીપે લઈ જઈ અંજલિ જનપદમાં ઉદ્યમપૂર્વક વિહાર કરીએ.’ આવા રચી પંથક અનગારે આ પ્રમાણે કહ્યું
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org