Book Title: Gommatasara Karma kanad Part 2
Author(s): Nemichandra Siddhant Chakravarti, A N Upadhye, Kailashchandra Shastri
Publisher: Bharatiya Gyanpith
View full book text
________________
८७६
गो० कर्मकाण्डे भव्वे सव्वमभव्वे किण्हं वा उवसमम्मि खइए य ।
सुक्कं वा पम्मं वा दगसम्मत्त ठाणाणि ॥५५०॥ भव्ये सर्वमभव्ये कृष्णवत् उपशमे क्षायिके च । शुक्लवत् पद्मवद्वेदकसम्यक्त्वस्थानानि ॥
भव्यमार्गयोळु सर्वमुं बंधयोग्यंगळप्पुवेक दोड चतुर्गतिसाधारणमप्पुरिदं। मिथ्या५ दृष्टियोळ । २३ । ए अ। २५ । एप। बि ति च। अ।सं। म । अ प २६ । एप। आ ।
२८।न। दे। २९ । बि ति च अ । सं । म ३० । बि ति च अ । सं। प उ॥ सासादननोळ २८ । दे। २९ । म । ति । ३० । ति उ॥मिश्रनोछ । २८ । दे २९ । म ॥ असंयतनोळ । २८ ॥ दे । २९ । दे ति । म ३० । मति ॥ देशसंयतनोळु । २८ । दे २९ । दे। ति ॥ प्रमत्तनोळ २८ । दे २९ । दे
ति ॥ अप्रमत्तनोळु २८ । दे २९ । दे। ति ।३०। दे। आ।२।३१ । दे आ ति ॥ अपूर्वकरण१० नोळ २८ दे। २९ । वेति । ३०।दे आ।२।३१। दे। आ। ती।१॥
अनिवृत्तिकरणनोळु । १॥ सूक्ष्मसांपरायनोळ । १॥ अभव्यनोलु कृष्णलेश्ययोळ पेन्द चतुर्गतियुतत्रयोविंशत्यादि षट्स्थानंगळप्पुवु । मिथ्यादृष्टिगुणस्थानमा देयकुं। २३ । ए आ २५ । एप। बि ति । च । अ ।सं। म । अ प । २६ । एप।आ। उ । २८ । न । दे। २९ । म । ति ।
३० । ति । उ ॥ सम्यक्त्व मार्गणेयोळू उपशमसम्यक्त्वदोळं क्षायिकसम्यक्त्वदोळं शुक्ललेश्ययोळु १५ पेन्दत अष्टविंशत्यादि पंचस्थानंगळु बंधयोग्यंगळप्पुवु । उपशमदोळु २८ । दे । २९ । दे ति ।म।
३० । दे। आ । म। ती।३१। दे। आ। ति।१॥ क्षायिकसम्यक्त्वदो २८ । दो २९ । म । दे। ति । ३० । दे आ।म। ति । ३१ । दे आ तो। १॥ वेदकसम्यक्त्वदोळ पालेश्ययोळ पेन्द अष्टाविंशत्यादिचतुःस्थानंगळ बंधयोग्यंगळप्पुवु । २८ । दे । २९ । दे । ति । म ३० । दे आ। मति ।
३१ । दे आ ती ॥ इल्लि सम्यक्त्वम बुते दोर्ड सम्यग्भावः सम्यक्त्वमें दितु संसारविच्छेद. २० कारणजीवादिपदार्थयाथात्म्यप्रतिपत्तिश्रद्धानलक्षणभव्यजीवपरिणामविशेषमें बुदत्थं । अंतप्प
सम्यक्त्वमुपशमक्षायिकवेदकभेददिवं त्रिविधमक्कुमल्लियुपशमसम्यक्त्वं प्रथमोपशम-द्वितीयोपशम भेददिदं द्विविधमक्कुमल्लिप्रथमोपशमसम्यक्त्वं चतुर्गतिजपर्याप्त रोळल्लद अपर्याप्तरोळ संभविसदेके दोडे :--
भव्यमार्गणायां सर्वाणि सर्वगुणस्यानसंभवात । अभव्ये कृष्णलेश्यावच्चतुगंतियुतत्रयोविंशतिकादोनि २५ षट् मिथ्यादृष्टिसंबंधोन्येव । सम्यक्त्वमागंणायामुपशमक्षायिकयोः शुक्ललेश्यावदष्टाविंशतिकादोनि पंच । वेदके
पालेश्यावत्तदादीनि चत्वारि । सम्यक्त्वं सम्यग्भावः, संसारछेदकारणजीवादिपदार्थयाथात्म्यप्रतिपत्तिश्रद्धा
भव्यमार्गणामें सब बन्धस्थान हैं क्योंकि उसमें सब गुणस्थान होते हैं। अभव्य में कृष्णलेश्याकी तरह चार गति सहित तेईस आदि छह बन्धस्थान मिध्यादृष्टि सम्बन्धो
ही होते हैं । सम्यक्त्व मार्गणामें उपशम और क्षायिकमें शुक्ललेश्याकी तरह अठाईस आदि ३. पाँच बन्धस्थान होते हैं । वेदकमें पद्मलेश्याकी तरह अठाईस आदि चार होते हैं । सम्यक्
भावको सम्यक्त्व कहते हैं । वह संसारके छेदका कारण है। जीवादि पदार्थोंकी यथार्थ प्रतिपत्तिपूर्वक श्रद्धान उसका लक्षण है । वह भन्यजीवका परिणाम विशेष है। उसके तीन
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
