Book Title: Gommatasara Karma kanad Part 2
Author(s): Nemichandra Siddhant Chakravarti, A N Upadhye, Kailashchandra Shastri
Publisher: Bharatiya Gyanpith
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गो० कर्मकाण्डे
पर्याप्तिकालदोळ उ २७ । बं २९ । म। ३० । म । तीर्थ । स ९३ । ९२ । ९१।९०॥ सानत्कुमामारादि दशकल्पजरुगळ्गे शरीरपाप्तिकालदोळ मिथ्यादृष्टिगळ्गे उ २७ । बं २९ । ति म । ३० । ति उ। स ९२। ९०॥ तत्रत्यसासादन मिश्ररुगळळोळ सप्तविंशतिस्थानोदयं संभविसदु ।
तदसंयतंगे उ । २७ । बं २९ । म । ३० । म । तीर्थ । स ९३ । १२ । ९१ । ९०॥ आनताद्युपरिम1 वेयकावसानमाद दिविजरुगळोळु मिथ्यादृष्टिगळ्गे उ २७ । बं २९ । म। स ९२। ९० । तत्रत्यसासादनमिश्ररुगोळु सप्तविंशतिस्थानोदयं संभविसदु । तत्रत्यासंयतरुगळ्गे उ २७ । बं २९ । म ३०।म। तीर्थ । स ९३ । ९२।९१ । ९०॥ अनुविशानुत्तरविमानजासंयतरुगळ्गे उ २७ । बं २९ । म । ३० । म तीत्थं । स । ९३ ।। ९२ । ९१ । ९० ॥
यितु सप्तविंशतिस्थानोदयाधिकरणदोळ बंधसत्त्वस्थानंगळ योजिसल्पटुवनंतरं अष्टावि. शतिस्थानोदयकाधिकरणदोळ बंधसत्त्वस्वस्थानंगळ, योजिसल्पडुगु-| मदेते वोडष्टाविंशति. स्थानोदयं चतुर्गतिजरोळक्कुमल्लि घम्म य नारकरोळुच्छ्वासनिश्वासपर्याप्तिकालदो दयिसुगुमल्लि मिथ्यादृष्टियोळ उ २८ । बं २९ । ति । म । ३० । ति उ। स ९२।९० ॥ यिल्लि तीर्थयुतैकनवतिसत्त्वस्थानं संभविसदेके दोडे युच्छ्वासनिश्वासपर्याप्तिकालदोळ तीर्थसत्कर्म रुगळगे मिथ्यात्वकर्मोदयाभावदिदं सम्यक्त्वमक्कुमप्पुरिदं मिथ्यादृष्टियोळ तत्सत्त्वस्थानं
१५ म, ३० ति उ, स ९२, ९०, न सासादनमित्रयोः, असंयते उ २७, बं २९ ति, ३० म तो, स ९३, ९२, ९१,
९०, उपरि दशकल्पेषु मिथ्यादृष्टी उ२७, बं २९ ति म, ३०ति उ, स ९२, ९०, न सासादनमिश्रयोः, असंयते उ २७, बं २९ म, ३० म ती, स ९३, ९२, ९१, ९० । उपरि अवेयकान्तेषु मिथ्यादृष्टो उ २७, बं २९ म, स ९२, ९०, न सासादमिश्रयोः। असंयते । उ २७ बं २९, म ३० म ती, स ९३, ९२, ९१,
९० । अनुदिशानुत्तरासंयते उ २७ । बं २९ म, ३० म ती, स ९३, ९२, ९१, ९० । अष्टाविंशतिक २० तिर्यग्मनुष्यशरीरपर्याप्तिदेवनारकोच्छ्वासपर्याप्त्योः । तत्र नारके धर्मायां मिथ्यादृष्टौ उ २८। बं २९ ति म,
सहित उनतीसका या मनष्य तीर्थयत तीसका है। सत्त्व तिरानबे आदि चारका है। ऊपर दस कल्पोंमें मिथ्यादृष्टि में बन्ध तिथंच मनुष्य सहित उनतीसका या तियं च उद्योत सहित तीसका है । सत्त्व बानबे-नब्बेका है। सासादन मिश्रमें सत्ताईसका उदय नहीं है। असंयतमें बन्ध
मनुष्य सहित उनतीसका या मनुष्यतीर्थ सहित तीसका सत्त्व तिरानबे आदि चारका है। २५ ऊपर वेयक पर्यन्त मिथ्यादृष्टि में बन्ध मनुष्य सहित उनतीसका सत्त्व बानबे-नब्बेका है।
सासादन मिश्रमें नहीं है। असंयतमें बन्ध मनुष्य सहित उनतीस या मनुष्य तीर्थ सहित तीसका है। सत्त्व तिरानबे आदि चारका है। अनुदिश अनुत्तरमें असंयतमें भी इसी प्रकार हैं।
अठाईसका उदय तिर्यंच मनुष्य के शरीर पर्याप्ति कालमें और देव नारकियोंके उच्छ्वास पर्याप्तिमें होता है। वहाँ नारकियोंमें धर्मामें मिथ्यादृष्टि में बन्ध तिथंच या मनुष्य सहित उनतीसका या तिर्यच नद्योत सहित तीसका है। सत्त्व बानबे-नब्बेका है। यहाँ इक्यानबेका सत्त्व नहीं है, क्योंकि इक्यानबेकी सत्तावाला यदि घर्मामें जाता है तो सम्यक्त्वसे च्युत नहीं होता।
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