Book Title: Gommatasara Karma kanad Part 2
Author(s): Nemichandra Siddhant Chakravarti, A N Upadhye, Kailashchandra Shastri
Publisher: Bharatiya Gyanpith
View full book text
________________
कर्णाटवृत्ति जीवतत्त्वप्रदीपिका
१३५३ चरमदोळु बरेदु एकरूपिनोळिदरोळ । २२। ४।४।४।४।४।-१। एकरूपं तेगदु शेषमनिद । २२ । ४।४।४।४। ४-१। नुपांतदोळ बरेदु एकरूपमिदरोळ । २२ । ४।४। ४।४।१। एकरूपं तेगद शेषमनिदं । २२ । ४।४। ४ । ४-१। द्वितीयखंडदोळ बरेदु एकरूपमिदरोळ, २२ । ४।४। ४ । १ एकरूपं तेगदु शेषमनिदं । २२ । ४ । ४।४-१ । प्रथमखंडदोब्बरेद एकरूपमिवरोळ । २२ । ४ । ४ । १ । एकरूपं तेगदु शेषमनिदं । २२ । ४ । ४---१। चरमखंडद मेलिरिसि एकरूपमिदरोळ । २२ । ४ । १ । एकरूपं तेगदु शेषमनिद । २२ । ४।-१। नुपांतदोळ मेल्लिरिसि एकभागमनिदं । २२ । १ । विरलिसि । ४।५।६।७। षट्कसप्तकंगळं । ६।७। क्रमविवं प्रथमद्वितीयखंउंगळ मेलिरिसि चतुष्कपंचकंगळ । ४। ५। क्रमदिदमुपांतांत.
५
खंडंगळ मेलिरिसिदोडे यथाक्रमदिदमितिप्पुव। २२ । ४। ४।४।-१
५
२२।४।४
| २२ । ४।-
१
२२। ४ । ४-१ २२।४।४।४।४-१ | २२।४।४।४।४।४-१२२। ४।४।४।४।४।४-१ अष्टमस्थितिविकल्पबंधयोग्याध्यवसायिगंलिवरोळ । २२ । ४ । ४ । ४ । ४ । ४ ।। ४ । ४। एक. १० रूपं तेग शेषमनिदं चरमखंडदोळ बरेदु। २२ । ४ । ४ । ४ । ४ । ४ । ४ । ४-१। एकरूपमिवरोळ । २२ । ४ । ४ । ४।४।४ । ४-१ । एकरूपं तंगद शेषमनिदं । २२।४।४।४।४।४।४-१। उपांतदोळ बरेदु एकरूपमिदरोळ । २२ । ४ । ४ । ४ । ४।४।१। एकरूपं तेगद् शेषमनिदं द्वितीयखंडदोळ बरेदु । २२ । ४ । ४ । ४ । ४-१ । एकरूपमिदरोळ । २२ । ४ । ४ । ४।४।१। एकरूपं तेगदु शेषमनिदं । २२ । ४ । ४ । ४।४-१। प्रथमखंडदोळ बरेदु एकरूपमिदरोळ । १५ २२ । ४ । ४ । ४ । १। एकरूपं तेगदु शेषमनिदं । २२ । ४ । ४ । ४ । १। चरमखंडद मेलिरि. सुवुदु । एकरूपमिदरोळ् । २२। ४ । ४ । १। एकरूपं तेंगदु शेषमनिदं । २२ । ४ । ४-१ । विचरमखंडद मेलिरिसि एकरूपमिदरोछ । २२ । ४ । १ । एकरूपं तंगदु शेषमनिदं । २२।४-१ ।
सप्तमविकल्पे २२ । ४।४। ४-१
२२। ४ । ४ । ४ । ४-१ ।
२२। ४-१ २२ । ४।४।४।४।४-१
२२-४ । ४-१ २२ । ४।४।४।४।४।४-१
२२ । ४-१ अष्टमविकल्पे २२।४।४।४।४-१ । २२। ४ । ४.। ४ । ४ । ४-१
भेदके सर्वद्रव्यमें-से तीनों खण्डोंका प्रमाण घटानेपर जो अवशेष रहे उसे चौथे खण्डमें लिखना। इस प्रकार नीचेकी स्थितिके और ऊपरकी स्थिति के अध्यवसायोंमें समानता पायी २० जाती है। इसका अभिप्राय यह है कि किसी जीवके जिन अध्यवसायोंसे नीचेकी स्थिति बंधती है उन ही अध्यवसायोंसे किसी जीवके ऊपरकी स्थिति बँधती है। इस समानताके
For Private & Personal Use Only
Jain Education International
www.jainelibrary.org