Book Title: Gommatasara Karma kanad Part 2
Author(s): Nemichandra Siddhant Chakravarti, A N Upadhye, Kailashchandra Shastri
Publisher: Bharatiya Gyanpith
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गो० कर्मकाण्डे स्थानमसंयतादिगळोळे किल्ले दोडे नरकगमनाभिमुखनं बिटु मर्तल्लियुं तीर्थबंधमुपरत मागवप्पु. दरिदमष्टाविंशतिस्थानबंधं संभविसदु । त्रिनवतिसत्त्वंगे विराधनयुमिल्ल।
इंतु त्रिनवतिसत्त्वस्थानाधिकरणदोळु बंधोदयस्थानंगळ योजिसल्पटुवनंतरं द्वानवतिसत्त्वस्थानाधिकरणदोळ बंधोदयस्थानंगळु योजिसल्पडुगुमते दोडे :५ द्वानवतिस्थानसत्वं चतुर्गतिजरोळक्कुमल्लि नरकगतियोळ धर्म य मिथ्यादृष्टिगळ्गे
सत्त्व ९२ । बं २९ । ति । म । ३० । ति उ। उ २१ १ २५ । २७ । २८ । २९ । तत्रत्य सासादनंगे द्वानवतिसत्त्वं संभविसदु । मिश्रंगे स ९२। बं २९ । म । उ २९ ॥ असंयतंग स ९२ । बं २९ । म । उ २१ । २५ । २७ । २८ ! २९ । वंशादिमघविपय्यंतमाद मिथ्यादृष्टिगळ्गे स ९२। बं २९ ।
ति । म ३० । ति । उ । उ २१ । २५ । २७ । २८ । २९ । तत्रत्यसासादनंगे द्वानवति सत्त्वं संभवि१० सदु ॥ मिश्रंग स ९२ । बं २९ । म । उ २९ ॥ असंयतंग स ९२ । बंध २९ । म । उ । २९ ॥
महातमःप्रभेय मिथ्यादृष्टिगळ्गे सत्त्व ९२ । बं २९ । ति । उ २१ । २५ । २७ । २८ । २९ ॥ तत्रत्यसासादनंग द्वानवतिसत्त्वं संभविसदु ॥ मिश्रंगे स ९२ । बं २९ । म। उ २९ ॥ असंयतंग स ९२ । बं २९ । म । उ २९ ॥ तिर्यग्गतिजरोळु मिथ्या दृष्टिगळ्गे स ९२ । बं २३ । २५ । २६ । २८ । २९ ।
३०, न क्षीणकषायादो । वैमानिकासंयते स ९३, बं ३० म तो, उ २१, २५, २७, २८, २९, एतेष्वसंयतादिषु १५ कुतोऽष्टाविंशतिकं न बध्नाति । नरकगमनाभिमुखं मुक्त्वा तीथं बघ्नतां विश्रांत्यभावेन तद्
द्वानवतिकं चतुर्गीतषु तत्र नरके धर्मायां मिथ्यादृष्टौ स ९२, बं २९ ति म, ३० ति उ, उ २१, २५, २७, २८, २९, न सासादने । मिश्रे स ९२, बं २९ म, उ २९, असंयते स ९२ बं २९, म, ४२१, २५, २७, २८, २९, आमघवीं मिथ्यादृष्टौ स ९२, बं २९ ति म, ३० ति उ । उ २१, २५, २७, २८, २९, न
सासादने । मिश्रे स ९२, बं २९ म, उ २९, असंयते स ९२, वं २९ म, २९, माघव्यां मिथ्यादृष्टो । स २० ९२, बं २९, ति उ, उ २१, २५, २७, २८, २९, न सासादने । मिश्रे स ९०, बं २९ म, उ २९, असंयते
वैमानिक देवोंमें असंयतमें तिरानबेका सत्त्व होता है। वहां बन्ध मनुष्य तीर्थ सहित तीसका और उदय इक्कीस, पच्चीस, सत्ताईस, अठाईस, उनतीसका है। यहाँ असंयतादिमें अठाईसका बन्ध नहीं होता; क्योंकि नरक जानेके सम्मुख जीवको छोड़कर तीर्थकरकी
सत्तावाले अन्य जीव सदा तीर्थकरका बन्ध करते हैं अतः अठाईसका बन्ध नहीं २५ घटित होता।
बानबेका सत्त्व चारों गतिमें पाया जाता है। नारकियोंके बानबेके सत्त्वमें धर्मामें मिथ्यादृष्टि में बन्ध तिथंच या मनष्य सहित उनतीसका अथवा तियंच उद्योत सहित तीसका है । उदय इक्कीस, पच्चीस, सत्ताईस, अठाईस, उनतीसका है। सासादनमें बानबेका सत्व
नहीं है । मिश्रमें बन्ध मनुष्य सहित उनतीसका और उदय भी उनतीसका है। असंयतमें १. बन्ध मनुष्य सहित उनतीसका उदय इक्कीस, पच्चीस, सत्ताईस, अठाईस, उनतीसका है।
वंशासे मघवी पर्यन्त मिथ्यादृष्टि में धर्माके समान बन्ध उदय है। सासादनमें बानबेका सत्त्व नहीं। मिश्रमें और असंयतमें बन्ध उदय उनतीसका है। माधवीमें मिथ्यादृष्टिमें बन्ध तिर्यच सहित उनतीसका या तिथंच उद्योत सहित तीसका है। उदय धर्माके समान है। सासादनमें नहीं है । मिश्र और असंयतमें बन्ध उदय उनतीसका है।
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