Book Title: Gommatasara Karma kanad Part 2
Author(s): Nemichandra Siddhant Chakravarti, A N Upadhye, Kailashchandra Shastri
Publisher: Bharatiya Gyanpith
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२६ । २८ । २९ ॥ ३० ॥ अयोगिकेवलियो
५ केवलियोळ तीथंयुतमागि स १० । बं । ० । उ९ ॥
११०८
गो० कर्मकाण्डे
वं
। ० । उ ३० ॥ स्वस्थान
क्षपकश्रेणियोळे तोर्त्याहारसत्वरहिता निवृत्तिकरणनोळु स ७७ । रायक्षपकोळ, स७७ ॥ बं १ । उ ३० । क्षीणकषायनोळ, स ७७ । सयोगकेवलियो स ७७ । बं । ० । उ ३० ॥ समुद्घात केवलियोळ स ७७ । बं । ० । उ २० । बं । ० । उ ८ ॥ मत्तं चरमसमयायोगितीर्त्य रहितायोगिके वलिजिननो स९ ।
स ७७ ।
१०
9
।
बं । ० । उ ८ ॥
fig सत्वस्थानैकाधिकरणदोळ बंधोदयस्थानंगळ, योजिस पट्टुवनंतरं बंधोदयस्थानद्वयाधिकरणवोळ, सत्वस्थानं गळनाचाय्यं गाथानवर्कादिदं निरूपिसिदपं :
तेवी सबंध इगिवीसणवुदयेसु आदिमचउक्के |
बाणउदिणउदि अडचउबासीदी सत्तठाणाणि ॥ ७६०॥
त्रयोविंशतिबंधके एकविंशति नवोदयेष्वादिमचतुष्के । द्वानवतिनवत्यष्टचतुद्वर्घशोति सत्त्वस्थानानि ॥
१ । उ ३० ॥ सूक्ष्मसांप
त्रयोविंशतिबंधकनोळे एकविंशत्यादि नवोदयस्थानंगळोळ आदिमस्थानचतुष्टयदोळ द्वानवतिनवत्यष्टाशीतिचतुरशीतिद्वयशीतिसत्त्वस्थानंगळवु । बं २३ । उ २१ । २४। २५ ॥
१५ स ७८ । बं १ | उ ३० । क्षीणकषाये स ७८ । बं ० । उ ३० । सयोगे स्वस्थाने स ७८ । बं ० । उ ३१ । समुद्घाते स ७८ । बं ० । उ २१ । २७ । २९ । ३० । ३१ । अयोगे स ७८ । बं ० । ९ । तीर्थाहारासनिवृत्ति करणे स ७७ । बं १ । उ ३० । सूक्ष्मसाम्पराये स ७७ । वं १ । उ ३० । क्षीणकषाये स७७ । बं ० । उ ३० । सयोगे स्वस्थाने स ७७ 1 बं० । उ३० । समुद्घाते स ७७ । बं ० । उ २० । २६ । २८ । २९ । ३० । अयोगे स ७७ । बं ० । उ ८ । चरमसमये सतीर्थे स १० । बं० । उ ९ । वितीर्थे स २० ९ । बं ० । उ ८ ॥७५९ ॥ ते सत्त्वस्थानाघारे बन्धोदय सत्त्वस्यानान्याधेयत्वेन संयोज्य बन्धोदयद्वयाधारे
सत्त्वस्थानान्याधेयतया गाथानवकेनाह
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उदय क्षीणकषाय पर्यन्त तीसका है । सयोगी में स्वस्थान केवलीके तीसका और समुद्घात केवली के इक्कीस, सत्ताईस, उनतीस, तीस, इकतीसका उदय है । अयोगीके नौका उदय है । उन्यासीका सत्त्व तीर्थंकर रहित है । अठत्तरका सत्त्व तीर्थंकर सहित आहारक २५ रहित है । सतहत्तरका सत्व तीर्थंकर और आहारकद्विक रहित है। इन तीनों में बन्ध उदय क्षपक अनिवृत्तिकरणसे क्षीणकषाय पर्यन्त तो जैसे अस्सीके सत्व में कहे वैसे ही जानने । सयोगी में उन्यासी और सतहत्तर के सत्व में स्वस्थान केवलीके तीसका और समुद्घात केवली बीस, छब्बीस, अठाईस, उनतीसका उदय है । अठत्तरके सत्व में अस्सीके सत्त्वके समान जानना । अयोगीमें उन्यासी, सतहत्तर के सत्त्वमें आठका उदय है और अठत्तरके सत्त्वमें नौका उदय है । अयोगीके चरम समय में दसका सत्त्व तीर्थरहित है । वहाँ बन्ध नहीं है। उदय क्रमसे नौ और आठका है ॥७५९ ॥
३०
इस प्रकार सत्वस्थानको आधार और बन्ध उदयको आधेय बनाकर व्याख्यान किया। आगे बन्ध उदयको आधार और सत्वको आधेय करके नौ गाथाओंसे कथन करते हैं । यहाँ इतनेके बन्ध और इतनेके उदय में सत्त्व कितनेका पाया जाता है ऐसा कथन है
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