Gommatasara Karma kanad Part 2

Book Title: Gommatasara Karma kanad Part 2
Author(s): Nemichandra Siddhant Chakravarti, A N Upadhye, Kailashchandra Shastri
Publisher: Bharatiya Gyanpith

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Page 540
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११६८
गोकर्मकाण्डे गळोळमक्कुं। मि १० । सा.१० । मि ११ । अ १२। दे १३ । प्र १४ । अ १४ । अ १२ । अ १२ । सू १२ । उ १२ । क्षो १२ ।
ई ज्येष्ठस्थानंगळोळ मियादृष्टिद्वयदोळ विभंगविहीनमागळु नवस्थानमक्कुमल्लि चक्षुर्दर्शनविहीनमागलुमष्ट भावस्थान मुसक्कुं। मतं :
अवधिद्गेण विहीणं मिस्सतिये होहि अण्णठाणं तु ।
मणणाणेणवधिदुगेणुभयेणूणं तदो अण्णे । ८२७॥ अवधिद्वयेन विहीनं मिश्रत्रये भवत्यन्यस्थानं तु । मनःपय॑यज्ञानेनावधिद्वयेनोभयेनोनं ततोऽन्यस्मिन् ॥
मिश्रत्रये मिश्रासंयतदेशसंयतरुगळुत्कृष्टस्थानदोळवधिद्विकं होनमागुत्तं विरलु क्रमदिवं १. मिश्रनोळो भत्तुं। असंयतनोलु पत्तु । देशसंयतनोळ पन्नों दुमप्पुवु। तु मत्ते अन्यस्थानं अन्येषां
प्रमत्तादीनां स्थानं प्रमत्तादिगळुत्कृष्टस्थानं मनःपय॑यज्ञानेनोन मनःपर्ययज्ञानदिदमूनमागलु प्रमत्ताप्रमत्तरुगळोळु पदिमूरु पदिमूरुस्थानंगळप्पुवु। अपूर्वानिवृत्तिसूक्ष्मसांपरायोपशांतकषाय. क्षीणकषायरुगळ ज्येष्ठस्थानदो मनःपय॑यमं कळ दोडे पनोंदु भावस्थानं प्रत्येकमक्कु । मत्तं
मनःपर्य्यय सहितमागियवधिद्विकहोनमादोडा प्रमत्ताप्रमत्तरुगळोळु पन्नेरडरस्थानमुं शेषरुगळोळ १५ दशभावस्थानमक्कुं।
मानि-मि १० । सा १० । मि ११ । अ १२ । दे १३ । प्र१४। अ १४ । अ १२ । अ१२ । सू १२ । उ १२ । क्षो १२ । पुनरपि मिथ्यादृष्टिद्वये तज्ज्येष्ठं विभंगेन हीनं तदा नवकं स्यात् । पुनरपि चक्षयनेन हीनं तदाष्टकं स्यात् ॥८२६॥
मिश्रत्रये स्वस्वोत्कृष्ट अवधिद्विकेन विहीनं तदा मिश्रे नवकं । असंयते दशकं । देशसंयते एकादशकं स्यात् । प्रमत्तायुत्कृष्टं मनःपर्ययेनावधिद्विकेन तदुभयेन च पृथग्विहीनं तदा प्रमत्तद्वये त्रयोदशकद्वादशककादशकं,
२.
कषायपर्यन्त क्रमसे क्षायोपशमिकके उत्कृष्ट स्थान दस, दस, ग्यारह, बारह, तेरह, चौदह, चौदह, बारह, बारह, बारह, बारह, बारह रूप जानना।
मिथ्यादृष्टी और सासादनमें तीन अज्ञान, दो दर्शन, पाँच दानादि इस प्रकार दसदसका उत्कृष्ट स्थान होता है । मिश्रमें तीन ज्ञान, तीन दर्शन, पाँच दानादि ऐसे ग्यारहका २५ उत्कृष्ट स्थान है । असंयतमें वेदकसम्यक्त्व सहित बारहका है। देशसंयतमें देशसंयम सहित
तेरहका है। प्रमत्त-अप्रमत्तमें देशसंयमके बिना सरागसंयम मनःपर्यय सहित चौदहका है। अपूर्वकरणसे क्षीणकषायपर्यन्त चार ज्ञान, तीन दर्शन, पाँच दानादि इस तरह बारह-बारहका उत्कृष्ट स्थान है।
मिथ्यादृष्टि आदि दोमें एक तो दसका उत्कृष्ट स्थान, एक विभंगरहित नौका स्थान, १० एक चक्षुदर्शन रहित आठका स्थान इस प्रकार तीन-तीन स्थान हैं ।।८२६।।
मिश्रादि तीनमें एक अपना-अपना उत्कृष्ट स्थान तथा अवधिज्ञान दर्शन रहित मिश्रमें नौका, असंयतमें दसका, देश संयतमें ग्यारहका, इस तरह दो-दो स्थान हैं । प्रमत्तादि सातमें एक-एक अपना उत्कृष्ट स्थान तथा एक-एक मनःपर्ययरहित, एक-एक अवधिज्ञान दर्शनरहित
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