Book Title: Gommatasara Karma kanad Part 2
Author(s): Nemichandra Siddhant Chakravarti, A N Upadhye, Kailashchandra Shastri
Publisher: Bharatiya Gyanpith
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संभविसदु । प्रमत्तसंयतंगाहारकशरीरोच्छ्वास निश्वासपर्व्याप्तियोळ, उ २८ । बं २८ ॥ दे । २९ । देति । स ९३ । ९२ ॥ दंडसमुद्घात तीर्थरहित केवलिगौदारिककाययोगबोळ उ २८ । बं । ० ।
स ७९ । ७७ ॥
देवगतिज
भवनत्रयकल्पजस्त्रीरुगळ
उच्छ्वासनिश्वासपर्व्याप्तिकालबोळ
५ तदुच्छ्वास निश्वासनामकर्म्मयुतमागि मिथ्यादृष्टिगे उ २८ । बं २५ | २६ । २९ । ३० । स ९२ । तत्रत्यसासादन मिश्रा संमत रुगळोळी यष्टाविंशतिस्थानोदयं संभविसतु । सौधर्म इयदिविजरगळोळ मिथ्य दृष्टिगळगे उ २८ । बं २५ । २६ । २६ । ३० । स९२ १९० ॥ सासादनमिश्र रोळीयष्टाविशतिस्थानोदयं संभविसदु । तत्रत्या संपतंगे उ २८ । बं २९ । म ३० । तीर्थं । स ९३ । ९२ । ९१ । ९० ।। सानत्कुमाराविदशकल नजरोळ मिथ्यादृष्टिगळगे उ २८ । बं २९ । ति । म । ३० । १० ति । उ । ९२ । ९० । तत्रत्थसासादन मिश्ररुगळोळीयष्टाविंशतिस्थानोदयं संभविस । तत्रत्यासंयतंगे उ २८ । बं २९ । म ३० | म तीर्थं । स ९३ । ९२ । ९१ । ९० ॥ आनताद्युपरिभग्रैवेयकावसानमाद दिविजरो मिध्यादृष्टिगळ उ२८ । बं २९ । म । स ९२ । ९० । तत्रत्यसासावन मिश्र कोळीष्टाविंशतिस्थानोदयं संभविसतु । तत्रत्यासंयतंगे उ २८ । नं २९ । म ३० । म ।
३०
गो० कर्मकाण्डे
९०, ८८, ८४ । न सासादनमिश्र योः । असंयते उ २८, बं २८ दे, ३० देसी, स९३, ९२, ९१, ९० | न १५ देशसंयते । आहारकद्धर्युच्छ्वासपर्याप्तो उ २८, बं २८ दे । २९ वे ती । स९३, ९२ । बितीर्थदंडस मुद्धा - तस्यौदारिकयोगे उ २८, बं, स ७९, ७७ । भवनत्रय कल्पजस्त्रीषु मिथ्यादृष्टो उ २८, २५, २६, २९, ३०, बं स ९२, ९० । न सासादनादी । सौधर्मद्वये मिध्यादृष्टो उ २८, बं २५, २६, ३०, ९२, ९० । न सासादनमिश्रयोः । असंयते उ २८, बं २९ म, ३० मती, स९३, ९२, ९१, ९० उपरि दशकल्पेषु मिथ्यादृष्टी उ २८, २९तिम ३० ति उ स ९२, ९० । न सासादन मिश्र योः । असंयते उ २८, बं २९ म, ३० मती, २० स ९३, ९२, ९१, ९० । आनतः परिमप्रेवेयकान्तेषु मिथ्यादृष्टी उ २८, २९ म स ९२, ९० । न
बन्ध देवसहित अठाईसका या देवतीर्थ सहित उनतीसका है । सस्व तिरानबे आदि चारका है | देशसंयत में ऐसा उदय नहीं है । आहारकमें उच्छ्वास पर्याप्ति में अठाईसका उदय होता है । वहाँ बन्ध देवसहित अठाईसका या देवतीर्थ सहित उनतीसका है। सत्व तिरानबेबानखेका है । तीर्थंकर रहित दण्ड समुद्घातमें औदारिक योगमें अठाईसका उदय होता है । वहाँ बन्ध नहीं होता । सत्त्व उनासी व सतहत्तरका है ।
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देवगति में भवनत्रिक और कल्पवासी स्त्रियोंमें मिध्यादृष्टिमें बन्ध पच्चीस, छब्बीस, उनतीस, तीसका, सत्त्व बानबे, नब्बेका है । सासादन आदि में नहीं है । सौधर्म युगलमें मिध्यादृष्टि में बन्ध पच्चीस, छब्बीस, तीसका है। सएव बानबे - नब्बे का है। सासादन मिश्र में अठाईसका उदय नहीं है । असंयतमें बन्ध मनुष्य सहित उनतीस या मनुष्य तीर्थसहित तीसका है। सत्त्वतिरानबे आदि चारका है। ऊपर दस कल्पों में मिध्यादृष्टीमें बन्ध तिर्यच मनुष्य सहित उनतीसका या तियंच उद्योत सहित तीसका है। सत्व बानबे - नब्बेका है। सासादन मिश्रमें उदय नहीं । असंयतमें बन्ध मनुष्य सहित उनतीसका या मनुष्य तीथ सहित तीसका है। सत्त्व तिरानबे आदि चारका है। आनतादि उपरिम प्रैवेयक पर्यन्त मिथ्यादृष्टीमें बन्ध मनुष्यगति सहित तीसका और सरव बानबे -नम्बेका है । सासादन
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