Gommatasara Karma kanad Part 2

Book Title: Gommatasara Karma kanad Part 2
Author(s): Nemichandra Siddhant Chakravarti, A N Upadhye, Kailashchandra Shastri
Publisher: Bharatiya Gyanpith

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Page 461
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कर्णाटवृत्ति जीवतत्त्वप्रदीपिका
१०८९ तोर्थरहितमूलशरीरप्रविष्टसमुद्घातकेवलिगळ्गुच्छ्वासनिश्वासनामकर्मोदययुतमागि उ २९ । बं । ० । स ७९ । ७७ ॥ देवगतिजरोळु भवनत्रयदेवदेविकल्पजस्त्रीयरुगळगे भाषापर्याप्तियोळु सुस्वरनामकर्मोदययुतमागि उ २९ । बं २५ । २६ । २९ । ३० । स ९२ । ९० ॥ सासादनंगे उ २९ । बं २९ । ति म । ३० । ति उ । स ९०॥ आ मिश्रंगे उ २९ । बं २९ । म । स ९२ । ९०॥ ५ आ असंयतंगे उ २९ । बं २९ । म। स ९२। ९०॥ सौधर्मद्वयदिविजरोळु मिथ्यादृष्टिगळ्गे उ २९ । बं २९ । ति । म। ३०। ति । उ। स ९२ । ९०॥ आ सासादनंग उ २९ । बं २९ । ति । म । ३० । ति उ । स ९० । मिश्रंगे । उ २९ । बं २९ ।म । स ९२ । ९० ॥ असंयतंगे उ २९ । बं २९ । म । ३० । म ति । स ९३ । ९२।९१ । ९० ॥ सानत्कुमारादि दशकल्पजरोळु मिथ्यादृष्टिगळ्गे उ २९ । वं २९ । ति। म ३० । ति। उ। ९२ । ९० । आ सासादनरुगळ्गे १० उ २९ । वं २९ । ति । म। ३०। ति उ। स ९० ॥ मिश्ररुनगे उ २९ । बं २९ । मास ९२ । ९०। तद्दशकल्पजासंयतरुगळ्गे उ २९ । बं २९ । म ३०। म ति। स ९३। ९२९१ । ९०॥ आनताद्युपरिमग्रैवेयकावसानमाद दिविजरोळु मिथ्यादृष्टिगळगे उ २९ । बं २९ । म । स ९२ । ९०॥ आ सासादनरुगळ्ग उ २९ । बं २९ । म । स ९० । मिश्ररुगळ्गे उ २९ । बं २९ । सतीर्थदंडसमुदाते । उ २९ । बं । स ८० । ७८ । वितीर्थ केवलिनो मूलशरीरप्रविष्टोच्छ्वासपर्याप्तात्रुच्छ्वास- १५ युतं । उ २९, बं., स ७९, ७७ । भवनत्रयकल्पस्त्रीषु भाषापर्याप्ती सुस्वरयुतं । तत्र मिथ्यादृष्टी उ २९, बं २५, २६, २९, ३०, स ९२, ९० । सासादने । उ २९ ब २९ ति म । ३० ति, उ, स ९० । मिश्रे उ २९, बं २९ म, स ९२, ९० । असंयते । उ २९ । बं२९ म । स, ९२, ९० । सौधर्मद्वये मिथ्यादृष्टौ उ २९ । बं २९, ति म, ३० ति उ, स ९२, ९०, सासादने उ २९, बं २९ ति म, ३० ति उ, स ९०, मिश्रे २९, बं २९ म, स ९२, ९०, असंयते । उ २९, बं २९ म, ३० म ती, स ९३, ९२, ९१, ९०, उपरिदशकल्पेषु २० मिथ्यादृष्टौ उ २९, बं २९ ति म, ३० ति उ, स ९२, ९०, सासादने उ २९, बं २९ तिम। ३० ति
आहार शरीरके भाषा पर्याप्तिकालमें सुस्वर सहित उनतीसका उदय है। बन्ध देवसहित अठाईसका या देवतीर्थ सहित उनतीसका है। सत्त्व तिरानबे-बानबेका है। तीथंकर सहित दण्ड समुद्रातमें उनतीसका उदय है। वहाँ बन्ध नहीं है। सत्त्व अस्सी-अठहत्तरका है। तीर्थरहित केवलीके मूल शरीरमें प्रविष्ट उच्छवास पर्याग्निकालमें उच्छवास सहित उनतीसका उदय है। वहाँ बन्ध नहीं है। सत्त्व उन्यासी-सतहत्तरका है।
देवगतिमें भवनत्रिक और कल्पवासी स्त्रियों में भाषा पर्याप्तिमें सुस्वर सहित उनतीस का उदय है। वहाँ मिथ्यावृष्टि में बन्ध पच्चीस, छब्बीस, उनतीस, तीसका और सत्त्व बानबे नब्बेका है । सासादनमें बन्ध तिथंच मनुष्य सहित उनततीसका या तिर्यंच उद्योत सहित तीसका सत्त्व नब्बेका है । मिश्र में बन्ध मनुष्यसहित उनतीसका सत्त्व बानबे, नब्बेव: है । असंयतमें भी इसी प्रकार है । सौधर्म युगल में मिथ्यादृष्टिमें बन्ध तिथंच या मनुष्य सहित उनतीसका ३० या तिथंच उद्योत सहित तीसका है, सत्त्व बानवे, नब्बेका है। सासादनमें बन्ध मिथ्यादृष्टिकी तरह उनतीस-तीसका सत्त्व नब्बेका है। मिश्रमें बन्ध मनुष्य सहित उनतीसका सत्त्व बानबेनब्बेका है। असंयत में बन्ध मनुष्य सहित उनतीस या तीर्थ मनुष्य सहित तीसका है । सत्व तिरानबे आदि चारका है। ऊपरके दस कल्पोंमें मिथ्यादृष्टि में बन्ध तियच मनुष्य सहित
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