Book Title: Gommatasara Karma kanad Part 2
Author(s): Nemichandra Siddhant Chakravarti, A N Upadhye, Kailashchandra Shastri
Publisher: Bharatiya Gyanpith
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कर्णाटवृत्ति जीवतत्त्वप्रदीपिका
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दरिदं सप्तदशप्रकृतिबंधं मिश्रनोळमसंयतनो मक्कुमवर्गळ चतुर्गतिजरप्परल्लि । मिश्रनोळ नवादित्रितयोदयस्थानं गळऽपुनरुक्तंगळेकजीवापेक्षय क्रमविनुदयिसुववु । नानाजीवापेक्षयदं युगपदुदयंगळप्पुवल्लियष्टाविति चतुव्विशतिस्थानद्वयं । नानाजीवापेक्षयदं युगपत्सवंगळुमप्पुवेक जीवापेक्ष यिनन्यतरत्सत्त्वमक्कु । त्रयोविंशतिद्वाविंशतिस्थानद्वयं सत्त्वमिल्लेके दोडे मिश्रप्रकृत्युदयमुलंगे दर्शनमोहनीयक्षपणाप्रारंभ संभविसदरदरदं ।
मत्तमा सप्तदशप्रकृतिबंधकासंयतनुं चतुर्गतिजनक्कुमातनोळु नवादिचतुरुदयस्थानं गळेकजीवापेक्षयि नन्यतरप्रकृतिस्थान मुदयितुं । नानाजीवापेक्षेयिं चतुरुदयस्थानंगलं युगपदुदयिसुववु । अल्लि सप्तदशस्थानबंधमुं नवप्रकृत्युदयमुळं वेदकसम्यग्दृष्टियक् कुमप्पुरिव मल्लि येकजीवापेक्षयिदमष्टाविंशति चतुव्विंशति त्रयोविंशति द्वाविंशति सत्वस्थानंगळोळन्यतरत्सत्वमक्कुं । नानाजीवापेक्षेय युगपत्सत्वंगळप्पुवल्लि | एकविंशतिस्थानं संभविसदे बुदु सिद्ध मक्कुमेके दोडा सत्वस्थानं क्षायिक सम्यग्दृष्टियोल्लदेल्लियुं घटिघिसदरपुदरिदमोतं वेदकसम्यग्दृष्टियप्रदं दर्शनमोहनीयक्षपणाप्रारंभकत्वं कर्मभूमि मनुष्यासंयतनो संभविसुगुमप्पुर्दा रिदमनंतानुबंधि रहित सत्वस्थानमुं मिथ्यात्व रहित सत्वस्थानमुं मिश्रप्रकृतिरहितसत्वस्थानमुमिल्लि पेळल्पट्टुवु । मत्तमा सप्तदश प्रकृतिबंध का संयत सम्यग्दृष्टिगष्टसप्तोदयस्थानद्वयं सम्यक्त्वत्रययुतजीवसाधारणोदयस्थानं गळप्पुदरिदमेकजीवापेक्षयिदमेकतरस्थानोदयमक्कुं । नानाजीवापेक्षयदं युगपदुयि- १५
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नात् । चतुर्गतिमिश्रसप्तदशकबन्धे एकजीवापेक्षया क्रमेण नानाजीवापेक्षया युगपदुदयन्नवकादित्र्युदयस्थानेषु सत्त्वमष्टाविंशति कचतुविशति के नानाजीवापेक्षया युगपदेकजीवापेक्षया क्रमेण न त्रयोविंशतिकद्वाविंशतिके । कुतः ? मिश्रोदये दर्शनमोहस्य क्षाणाप्रारम्माभावात् । चतुर्गत्य संयम सप्तदशकबन्धे एकजीवापेक्षया क्रमेण नानाजीवापेक्षया युगपदुदयचतुरुदयस्थानेषु नवकोदये सत्वं वेदकसम्यग्दृष्टित्वाद्दर्शनमोहक्षपणाप्रारम्भादनन्तानुबन्धिमिथ्यात्व मिश्रसहित रहितस्थानसम्भवात् । कर्मभूमिमनुष्ये एकजीवापेक्षयाष्टचतुस्त्रिद्वय प्रविशतिकानि क्रमेण नानाजीवापेक्षया युगपत् नैकविंशतिकं क्षायिकसम्यग्दृष्टावेव तत्सत्वात् । अष्टकसप्त कोदये सवं विसंयोजन वेदकसम्यग्दृष्टी के ही होता है, और वेदक सम्यग्दृष्टी सासादन में आता नहीं है । चारों गति सम्बन्धी मिश्रगुणस्थान में सतरहका बन्ध होता है । वहाँ एक जीव की अपेक्षा क्रमसे और नाना जीवकी अपेक्षा युगपत् नौ आदि तीन उदयस्थान हैं। उनमें अठाईस और चौबीसका हो सत्व है तेईस या बाईसका नहीं; क्योंकि मिश्रमोहनीय के उदयमें दर्शनमोहकी क्षपणाका प्रारम्भ नहीं होता ।
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चारों गतिके असंयत में सतरहका बन्ध है । वहाँ एक जीवकी अपेक्षा क्रमसे और नाना जीवों की अपेक्षा युगपत् चार उदयस्थान होते हैं । उनमें से नौके उदय रहते वेदक सम्यग्दृष्टी होता है । अतः दर्शनमोहकी क्षपणाका प्रारम्भ होनेसे अनन्तानुबन्धी, मिध्यात्व और मिश्रमोहनीय से सहित तथा रहित सत्त्वस्थान हो सकते हैं । अतः कर्मभूमिया मनुष्य में एक जीवकी अपेक्षा क्रमसे और नाना जीवोंकी अपेक्षा युगपत् अठाईस, चौबीस, तेईस, बाईसका सत्त्व सम्भव है । इक्कीसका सत्व क्षायिक सम्यग्दृष्टीके ही होता है अतः वह सम्भव नहीं है । तथा आठ और सातके उदयमें प्रथमोपशम सम्यक्त्वमें अठाईसका ही
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