Book Title: Gommatasara Karma kanad Part 2
Author(s): Nemichandra Siddhant Chakravarti, A N Upadhye, Kailashchandra Shastri
Publisher: Bharatiya Gyanpith
View full book text
________________
कर्णाटवृत्ति जीवतत्त्वप्रदीपिका
२०५१ २५ । २६ । २७ । २८ । २९ । ३० । ३१ । स ९२ । ९० । ८८ । ८४ । ८२॥ बं २८ । उ २१ । २५ । २६ । २७ । २८ । २९ । ३० । ३१ । स ९२ । ९१ । ९० । ८८ । बं २९ । उ २१ । २४ । २५।२६। २७ । २८ । २९ । ३० । ३१ ॥ स ९३ । ९२ । ९१ । ९०। ८८। ८४ । ८२ । बं ३० । ७ २१।२४१ २५ । २६ । २७ । २८ । २९ । ३० । ३१ । स ९३ । ९२ । ९१।९०। ८८। ८४ । ८२ । बं१। उ ३० । स ९३ ॥ बं १ । उ ३० । स ९३ । ९२ । ९१ । ९०। ८०। ७९ । ७८ । ७७। बं । । उ २० । २१ । २६ । २७ । २८ । २९ । ३० । ३१ । ९ । ८ । स ९३ । ९२ । ९१ । ९०। ८० ७॥ ७८ । ७७। ० १९॥ इल्लि त्रयोविंशति बंधस्थानैधिकरणदोळ एकविंशत्यादिनवोदयस्थानंगळे द्वानवतिनवतिवतुष्टयं सत्त्वस्थानंगळुमाधेयमप्प त्रिसंयोगदोळ बं २३ त्रयोविंशतिस्थानबंधस्वामि
५
गळु मिथ्यादृष्टिगळेयप्परेंते दोडा त्रयोविंशतिबंधस्थानमेद्रियापर्याप्तयुतमप्पुरिदमा प्रकृति. द्वयक्क मिथ्यादृष्टियोळे बंधव्युच्छित्तियप्पुरिदमा त्रयोविंशतिस्थानमं मिथ्यादृष्टिगळे रुटुवुदु १० सिद्धमक्कु । मामिथ्यादृष्टिगळं चतुर्गतिजरुगळरप्परल्लि देवनारकमिथ्यादृष्टिगळु आ त्रयोविंशतिन् स्थानमं कटुवरल्लरवर्गळगे बंधयोग्यस्थानमन्ते ते दो "डुवरिम बारससुरचउसुराउआहारयमबंधा" येदितु नारकरुगळ कटुवरल्लरु । "आइसाणोत्ति सत्तवामछिवी" यदितु भवनत्रितय सौधर्मद्वय संभूतरुगळं कटुवरल्लदु कारणमागि त्रसस्थावरमिथ्यादृष्टिगळु मनुष्यमिथ्यावृष्टिगर्छ पुटुवरा त्रयोविंशति स्थानमंकटुवागळ नानाजीवापेक्षेपिदमा नवोदयस्थानंगळू पंचसत्त्वस्थान. १५ गळं युगपत्संभविसुवयु । एकजीवापेक्षेयिवमेकैकस्थानंगळागि क्रमदिवं संभविसुववल्लि एकविंशति
[ उपरतबन्धे चतुर्विशतिकपंचविशतिकोनदशोदयस्थानानि विनवतिकादीनि चत्वार्यशीतिकानि षट् सत्त्वानि । अत्र चाये विसंयोगे बं २३ त्रयोविंशतिक बन्धस्थानमेकेन्द्रियापर्याप्तयुतं । तत्प्रकृतिद्वयं मिथ्यात्वहेतुकबन्धं तेन
मिथ्यादृष्टय एव बध्नति तेऽपि न देवनारकाः । 'उवरिमवारससुर व सुराउ आहारयमबंधा, इति नारकाणां, आ ईसाणोत्तिसत्तवामछिदीति भवनत्रयसौधर्मद्वयजानां च निषेधात् । शेषत्रसस्थावरमनुष्या एव वनंतीत्यर्थः । २० त्रयोविंशतिकबन्धकाले नानाजीवापेक्षया तानि नवोदयस्थानानि पंच सत्त्वस्थानानि च युगपत्संभवत्येकजीवा
विशेष-कलकत्तासे प्रकाशित संस्करणमें छपा है कि ७४५वीं गाथाकी अभयचन्द्र नामसे लिखित टीकामें आगेका पाठ अधिक पाया जाता है। हमने उस पाठका मिलान कन्नड टीकासे किया तो उससे भी वह मिल गया। अतः उसका अर्थ यहाँ दिया जाता है जो पं. टोडरमलजीकी टीकामें नहीं है । और ब्रेकेट में उस टीकाको भी दिया है- २५
उपरतबन्ध अर्थात् जो नामकर्म के बन्धसे रहित हैं उनमें उदयस्थान चौबीस-पच्चीसके बिना दस हैं। सत्त्वस्थान तिरानबे आदि चार और अस्सी आदि छह हैं। यहां प्रथम त्रिसंयोगमें तेईसका बन्धस्थान एकेन्द्रिय अपर्याप्त सहित है। एकेन्द्रिय और अपर्याप्त प्रकृतियोंका बन्ध मिथ्यात्व हेतुक होनेसे मिथ्यादृष्टि ही उनका बन्ध करते हैं। वे भी देव और नारकी नहीं करते क्योंकि आगममें उनके उनका बन्धका निषेध है। अतः शेष त्रस, ३०
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
