Book Title: Gommatasara Karma kanad Part 2
Author(s): Nemichandra Siddhant Chakravarti, A N Upadhye, Kailashchandra Shastri
Publisher: Bharatiya Gyanpith
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गो० कर्मकाण्डे
मिश्ररोळ तत्पंचविंशत्युवयं संभविसदु । तत्साधम्र्म्मद्वया संयतंगे शरीरमिश्रकालवोळ उ २५ । बं । २९ । म ३० । म ती । स ९३ । ९२ । ९१ । ९० ॥ सानत्कुमारावि वशकल्पजमिध्यादृष्टिगळ् उ २५ । बं । २९ । ति । म । ३० । ति उ । स ९२ । ९० ॥ तद्दिविजसासाबनंगे उ २५ । बं २९ । पंति । म । ३० । ति उ । स ९० । तद्दिविजमिधरोळी पंचविंशत्युवयं संभविसतु । ५ तत्र त्यासंयत सम्यग्दृष्टिर्ग उ २५ । बं २९ । म । ३० । म ती । स ९३ । ९२ । ९१ । ९० ॥ बानताद्युपरिमप्रैवेयक पथ्यं तमाद मिथ्यादृष्टिगळ उ २५ । बं २९ । म । स ९२ । ९० ।। तत्र भव सासादनंगे उ २५ । बं २९ । म । स ९० ॥ तन्मिश्रनोळु तदुदयस्थानं संभविसदु । तत्सुरा संयतंर्ग शरीरमिश्रकालदोळु उ २५ । बं २९ । म ३० । म ती । स ९३ । ९२ । ९१ । ९० ॥ अनुविधानुत्तरविमानंगळोळु शरीरमिश्रकालदोळु सम्यग्दृष्टिगळेयप्पुवरवं उ २५ । षं । २९ । म । ३० | म १० ती । स ९३ । ९२ । ९१ । ९० ।
यितु पंचविंशत्युदयस्थानदोळ बंघसस्वस्थानंगळे योजिसल्पट् टुवनंतरं षट्विंशत्यु वयस्थानवो बंघसरवंगळु यो जिस पडुगुमदे ते बोर्ड - षड्वशत्युवयस्थानं तिर्य्यग्गतियोळं मनुष्यगतियोळमुदयितुं । नरकवेवगतिज रोऴुद यिसदेर्क दोर्ड संहनन यु तत्र सलब्ध्य पर्याप्त निव्वं स्यपर्याप्तजीवंगळोळमेर्क ब्रियंगळ शरीरपर्य्याप्तकालदोळात पोद्योतयुतमा गुढयिसुगुमप्पुवरि नल्लि तिग्ग
१५ २९ पंति म ३० ति उ स ९० । न मिथे नाप्यसंयते सम्यग्दृष्टेस्तत्रानुत्पत्तेः, सौधर्मद्वये मिथ्यादृष्टी उ २५, बं २५, २६, २९, ३० ति उस ९२, ९० । सासादने उ २५, बं २९ पंति म ३०, ति उ स ९० । न मिश्र, असंयते उ २५, बं २९ म, ३० मती । स९, ३, ९२, ९१, ९० । उपरिमदशकल्पेषु मिथ्यादृष्टौ उ
२५, बं २९ पंति म, ३० ति उ । सासादने उ२५, बं२९ पंति म, ३० ति उ स ९० । न मिश्र । असंयते उ २५ । बं २९ म, ३० मती । स९३, ९२, ९१, ९०, उपरिमग्रैवेयकांतेषु मिथ्यादृष्टौ उ २५ बं २९ म २० स९२, ९०, सासादने उ २५, बं २९ म स ९० । न तन्मिश्रे । असंयते उ २५ बं २९ म । ३० मती । स९३, ९२, ९१, ९० ।
पंचेन्द्रिय तिर्यच या मनुष्य सहित उनतीसका अथवा तियंच उद्योत सहित तीसका और सत्व नब्बेका है। मिश्र और असंयतमें वहाँ पश्चीसका उदय नहीं है क्योंकि सम्यग्दृष्टि मरकर उनमें जन्म नहीं लेता । सौधर्मयुगल में पश्चीसके उदय में मिध्यादृष्टि में बन्ध पचीस, २५ छब्बीस, उनतीस, तीसका सत्व बानबे, नब्बेका है। सासादनमें बन्ध पंचेन्द्रिय तियंच या मनुष्य सहित उनतीसका तथा तिर्यंच उद्योत सहित तीसका और सत्त्व नब्बेका है । मिश्रमें नहीं है । असंयतमें बन्ध मनुष्य सहित उनतीस या मनुष्य तीर्थसहित तीसका और सत्वतिरानबे आदि चारका है । ऊपरके दस कल्पों में मिध्यादृष्टिमें बन्ध पंचेन्द्रिय तिर्यंच या मनुष्य सहित उनतीस का० अथवा तिथंच उद्योत सहित तीसका है। सासादन में भी इसी ३० प्रकार है। सत्व नब्बेका है। मिश्रमें नहीं है। असंयतमें बन्ध मनुष्य सहित उनतीस या मनष्यतीर्थ सहित तीसका, सत्व तिरानबे आदि चारका है। उपरिम मैवेयक पर्यन्त मिथ्यादृष्टिमें बन्ध मनुष्यगति सहित उनतीसका और सत्व वानबे, नब्बेका है । सासादनमें भी ऐसा ही है। मिश्र में नहीं है । असंयत में बन्ध मनुष्य सहित उनतीसका या मनुष्य तीर्थ सहित तीसका सत्व तिरानबे आदि चारका है ।
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