Book Title: Gommatasara Karma kanad Part 2
Author(s): Nemichandra Siddhant Chakravarti, A N Upadhye, Kailashchandra Shastri
Publisher: Bharatiya Gyanpith
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गो० कर्मकाण्डे अडवीसतिय दु साणे मिस्से मिच्छे दु किण्हुलेस्सं वा।
सण्णी आहारिदरे सव्वं तेवीसछक्कं तु ॥५५१॥ अष्टाविंशतित्रिकं द्वे सासादने मित्रे मिथ्यादृष्टौ तु कृष्णलेश्येव। संज्याहारयोरितरयोः सव्वं त्रयोविंशतिषट्कं तु ॥
सासावनरुचिगळगेल्लमष्टाविंशत्यादि त्रिस्थानंगळ बंधयोग्यंगळप्पु । २८ । दे । २९ । ति । म। ३० । ति उ॥ मिश्ररुचिगळ्गल्ल मष्टाविंशत्यादि द्विस्थानंगळे बंधयोग्यंगळप्पुवु । २८ । दे। २९ । म ॥ मिथ्यारुचिगळोळ मत्ते कृष्णलेश्ययोळ पेळ्द त्रयोविंशत्यादिषट्स्थानंगळ बंधयोग्यंगळप्पुबु । २३ ए अ २५ । ए प । बि ति च अ।सं। म। अप। २६ । एप। आ उ। २८न दे। २९ । बि । ति । च । अ । सं। म।३०। बि। ति । च । ।सं। प उ ॥ पिल्लि सासादनरुगळ निर्वृत्यपर्याप्तपर्याप्तरुमेंदु द्विविधमप्परल्लि नरकगतियोळ निर्वृत्यपर्याप्तसासादनरुगळ खपुष्पोपमानतेंदोडे "णिरयं सासणसम्मो ण गच्छदि" एंदितु नरकगतियोळ, सासादनक पुट्टरप्पुदरिदं । पर्याप्तसासादननारकरगळ नवविंशत्यादि द्विस्थानंगळ' कटुवर । २९ । ति। म। ३० । ति उ ॥ तिर्यग्गतियोळ पृथ्व्यब्बादरप्रत्येकवनस्पति द्वौद्रियत्रींद्रियचतुरिव्रियासंशि
संज्ञि पंचेंद्रियनिर्वृत्यपर्याप्तसासावनरुगळ मष्टाविंशति प्रकृतिस्थानं पोरगागि नवविंशति द्विस्थानं१५ गळं कटुवरु । २९ । ति म । ३० । ति उ ॥ पृथ्वीकायादि असंज्ञिपय्यंतं पर्याप्तसासावनरुगळ शशशृंगोपमानरप्परु । संजिपंचेंद्रियपर्याप्तसासादनं देवगतियुताष्टाविंशत्यादि त्रिस्थानंगळं कटुगुं
सासादनरुचावष्टाविंशतिकादित्रयमेव । तत्र निर्वृत्त्यपर्याप्तवादरपृथ्व्यप्प्रत्येकवनस्पतिद्वित्रिचतुरिंद्रि यासंशिसंज्ञितिर्यग्मनुष्येषु पर्याप्तनारकोभयभवनत्रया दिसहस्रारांतदेवेषु च नवविशतिफादिद्वयमेव । २९ ति म ३० ति उ । पर्याप्तसंजितिर्यग्मनुष्ययोर्देवगत्यष्टाविंशतिकादित्रयं २८ दे २९ ति म ३० ति उ। उभयानताद्युपरिमग्रैवेयकांतेषु मनुष्यगतिनवविंशतिकमेव । अनुदिशानुतरयोः सासादनो नास्ति । मिश्ररुचावष्टाविंशतिकादिद्वयं बध्नाति । तत्र पर्याप्तयोर्देवनारकयोर्मनुष्यगतिनवविंशतिक । तिर्यग्मनुष्ययोश्च देवगत्यष्टाविंशतिक । अनुदिशानुत्तरयोमिश्रो नास्ति । मिथ्यारुची कृष्णलेश्यावत्त्रयोविंशतिकादीनि षट् बध्नति । तत्र निर्वत्त्यपर्याप्तपर्याप्त
सासादन सम्यक्त्वमें अठाईस आदि तीनका ही बन्ध होता है। वहां निवृत्यपर्याप्तक बादर, पृथ्वी, अप् , प्रत्येक वनस्पति, दोइन्द्रिय, तेइन्द्रिय, चौइन्द्रिय, संज्ञी असंज्ञी तियंच मनुष्योंमें, पर्याप्त नारकियोंमें, और पर्याप्त-अपर्याप्त भवनत्रिकसे लेकर सहस्रार पर्यन्त देवोंमें उनतीस आदि दोका ही बन्ध होता है-तियंच या मनुष्यगति सहित उनतीस अथवा तिथंच उद्योत सहित तीसका । पर्याप्त संज्ञी तियंच मनुष्योंमें देवगतिसहित अठाईस आदि तीनका बन्ध होता है। पर्याप्त अपर्याप्त आनतादि उपरिम वेयक पर्यन्त मनुष्यगति सहित उनतीसका ही बन्ध होता है। अनुदिश और अनुत्तर विमानोंमें सासादन नहीं होता।
मिश्ररुचि अर्थात् सम्यकमिथ्यादृष्टि अवस्थामें अठाईस आदि दोका ही बन्ध होता है। वहां पर्याप्त देव नारकी मनुष्यगति सहित उनतीसको ही बांधते हैं । तिर्यच और मनुष्य देवगति सहित अठाईसको ही बाँधते हैं। अनुदिश अनुत्तरों में मिश्र गुणस्थान नहीं होता।
मिथ्यारुचि अर्थात् मिथ्यात्वमें कृष्णलेश्याकी तरह तेईस आदि छह स्थानोंको बाँधते हैं । वहाँ नित्यपर्याप्त और पर्याप्त नारकी छह नरकोंमें तियंच या मनुष्यगतिसहित
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