Book Title: Agam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Part 01 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
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प्रमेयबोधिनी टीका प्र. पद १ सू.१९ समेदवनस्पतिकायनिरूपणम् २६१ स्यापि वा तस्यानेक जातीयकत्वेन मिन्नभिन्नस्थाने पुनर्ग्रहण सम्भवोऽवगन्तव्यः, नालिकेरवृक्षस्य एकास्थिकतया एकास्थिकपदेन त्वचाया वलयाकारखाच्च वलयपदेन च व्यवहारदर्शनात्, तस्मात् अनेक जातीयत्वेनापि तन्नामधेयग्रहणे न कोऽपि विरोधः समापतति ।
___ मूलम्-से किं तं गुम्मा ? गुम्मा अणेगविहा पण्णत्ता, तं जहा-सेणयए णोमालिये, कोरंटय बंधुजीवर्ग मणोज्जे। पिईयं पाणं कर्णयर, कुञ्जय तह सिंदुवारे य ॥१३॥ जाई मोग्गर तह जूहिया य तह मल्लिया य वासंती। वत्थुल कत्युले सेवाले गंठी मगदंतिया चेय ॥१४॥ चंपग जीइ णीइया कुंदी तहा महा जाई। एवमणेगा गारा, हवंति गुम्मा मुणेयव्या ॥१५॥ से तं गुम्मा ॥३॥
छाया-अथ के ते गुल्माः ? गुल्मा अनेकविधाः प्रज्ञताः, तद्यथा-'सेनतकः१ नयमालती२ कोरण्टकः३ बन्धुनीवकः ४ मनोद्यः५ । पितिकः६ पानः ७ कणिकि एक एक ही वस्तु का अनेक जातीय होने के कारण पुनः ग्रहण कर लिया जाना संभव है । उदाहरणार्थ-नालिकेर वृक्ष का एकास्थिक होने के कारण 'एकास्थिक' के रूप में ग्रहण किया है, मगर उसकी छाल वलयाकार होती है, अतएव 'वलय' पद से भी उसका उल्लेख देखा जाता है । इस कारण अनेक जातीय होने के कारण भी उनका नाम अलग-अलग ग्रहण करने में कोई दोष नहीं आता ॥२१॥
शब्दार्थ-(से किं तं गुम्मा) गुल्म कितने प्रकार के हैं ? (अणेगविहा) अनेक प्रकार के (पण्णत्ता) कहे हैं (तं जहा) ये इस प्रकार (सेणयए) सेनतक, (णोमालिय) नयमालती, (कोरंटय) कोरण्टक, (बंधुजीवग)
અથવા એમ સમજવું જોઈએ કે એક જ વસ્તુ અનેક જાતની હોવાથી વારંવાર ગ્રહણ થવાને સંભવ છે. દાખલા તરીકે-નાળીએર એકાસ્થિત હવાને લીધે એકાસ્થિકના રૂપમાં ગ્રહણ કર્યું છે. પરંતુ તેની છાલ વલયાકાર હોય છે તેથી વલયાકાર પદથી પણ તેને ઉલ્લેખ જોવામાં આવે છે. આ રીતે અનેક જાતીય હોવાના કારણે પણ તેઓના નામ અલગ અલગ ગ્રહણ કરવામાં કઈ દોષ થતું નથી.
शहाथ-(से किं तं गुम्मा) शुभ ४८॥ ४२ना छ ? (गुम्मा) शुभ (अणेगविहा) मने प्रा२ना (पण्णत्ता) ४ा छ (तं जहा) तेथे। 21 प्रारे (सेणयए) सेनात (णोमालिय) नवमासती (कोरंटक) १२८४ (बन्धुजीवग) मधु०१४
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૧
