Agam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Part 01 Sthanakvasi

Book Title: Agam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Part 01 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

View full book textPrevious | Next

Page 487
________________

प्रमेयबोधिनी टीका प्र. पद १ सू. ३९ समेददर्शनार्यनिरूपणम्
४७३
घिगताः - भूतार्थत्वेन सद्भूता एते पदार्थाः' इत्येवं रूपेण यस्य जनस्य अघि गताः - परिज्ञाता भवन्ति 'जीवाजीवेय' जीवाजीवाश्च 'पुण्णपावं च'- पुण्यं पापञ्च 'आसव संवरेय' अश्रयं सम्बरञ्च चकारेण बन्धादय आक्षिप्यन्ते, अधिगतिहेतुमाह-'सहसंमुइया'- सहसंमत्या-सह आत्मना संगतया मत्या - परोपदेशनिरपेक्षया जातिस्मरण प्रतिभादिरूपया न केवलमधिगता एव भवन्ति, अपि तु तान् जीवान् पदार्थान 'रोes उ निसग्गो' - अनुरोचयति वेदयते तच्चरूपतया आत्मसात् परिणामयतीति भावः, एष तु निसर्गरुचि विज्ञातव्यः || ११६ || 'जो जिणदिट्ठे मावे- यो जिनदृष्टान् भावान् द्रव्य-क्षेत्रकाल - भावभेदात्, 'चउब्विहे' - चतुर्विधान् 'सहाइ सयमेव ' - श्रद्दधाति स्वयमेव-उपदेशापेक्षारहितः सन् विश्वसिति 'एमेव ' एवमेव- तथैव एतत् जीवादि यथा जिनैर्दृष्टम्, 'नन्नहत्तिय' - नान्यथेति च 'निसग्ग रुइति णायव्वो' - निसर्गरुचिरिति ज्ञातव्यः ॥ ११७ ॥
जातिस्मरण आदि के द्वारा यथार्थ रूप से जान लिया है और न केवल जान लिया है वरन् उन पर रुचि भी की है, तत्त्व रूप से आत्मसात् परिणत किया है, उसके सम्यक्त्व को निसर्गरुचि समझना चाहिए ।
जो तीर्थंकर भगवान् द्वारा उपदिष्ट भावों का चार प्रकार सेद्रव्य, क्षेत्र, काल और भाव से स्वयं ही परोपदेश के बिना श्रद्धान करता है और ऐसा विश्वास करता है कि जीवादि तत्त्वों का स्वरूप जैसा तीर्थकर भगवान् ने कहा है, वैसा ही है, अन्यथा नहीं है, उसका सम्यक्त्व निसर्गरुचि समझना चाहिए ।
પણે જાણી લીધાં છે અને કેવળ નામજ નથી લીધાં પણ તેઓ પ્રત્યે રૂચિ પણ કરી છે, તત્વ રૂપે આત્મસાત્ પરિણત કરેલ છે. તેના સમ્યકત્વને નિસગ રૂચિ સમજવી જાઇએ.
જે તીર્થંકર ભગવાન દ્વારા ઉપદેશેલા ભાવાની ચાર પ્રકારથી દ્રવ્ય ક્ષેત્ર, કાલ, અને ભાવથી પાપદેશ વિના જાતેજ શ્રદ્ધા કરે છે. અને એવેા વિશ્વાસ કરે છે કે જીવાદિ તત્વાનુ સ્વરૂપ જેવું તીથંકર ભગવાને કહ્યું છે તેવુંજ છે. તેમાં ફેરફાર નથી. તેમનું સમ્યક્ત્વ, નિસરૂચિ સમજવું જાઇએ. જે છદ્મસ્થ અગર જિનના દ્વારા ઉપષ્ટિ જીવાદિતત્વા પર શ્રદ્ધા કરે છે તેમનુ સમ્યત્વ ઉપદેશ રિચ કહેવાય છે.
જે છદ્મસ્થ અગર જેના દ્વારા ઉપદેશાયેલ જીવાર્દિક તત્વાપર શ્રદ્ધા કરે છે. તેનું સમ્યક્ત્વ ઉપદેશ રૂચી કહેવાય છે.
प्र० ६०
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૧


Page Navigation
1 ... 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029