Book Title: Gommatasara Karma kanad Part 2
Author(s): Nemichandra Siddhant Chakravarti, A N Upadhye, Kailashchandra Shastri
Publisher: Bharatiya Gyanpith
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कर्णाटवृत्ति जीवतत्त्वप्रदीपिका
६९३
मिथ्यादृष्टिमोदगो पशांतकषायगुणस्थानपय्र्यंतंमनिवृत्तिक्षपकन प्रथमभागपर्यंतमुं नववशनावरणप्रकृति सत्वस्थानमक्कुमा क्षपकानिवृत्तिप्रथमभागदोळ स्त्यानगृद्धित्रयं किडिसल्पदुदryदरिनलदत्त क्षीणकषायद्विच रमसमयपय्र्यंतं दर्शनावरणषट् प्रकृति सत्वस्थानमक्कुमा क्षीणकषाय द्विचरमसमयबोळ निद्राप्रचलाद्वयं किडिसल्पदुदरिना क्षीणकषायचरमसमयदोळु दर्शनावरणचतुःप्रकृतिसत्वस्थानमक्कुमा क्षीणकषायचरमसमयदोळा दर्शनावरणचतुष्कं किडिसल्पटुदप्पू- ५ afरवं सयोगायोगिकेवलिद्वयबोळु दर्शनावरणसत्वं शून्यमक्कुं । संदृष्टि :
मि | सा | मि | अ दे | प्र | अ | अ | अ सू | उ | क्षी | स अ ९ ९ ९ ९ ९ ९ ९ ९ |उाक्ष | उाक्ष | ९| ६|४ | ० ० १९१६ | ९१६ |
अनंतरं मोहनीयबंधस्यानं गळगे प्रकृतिसंख्येयं पेळदपर । arataraari सत्तारस तेरसेव णव पंच | चदुतिय दुगं च एक्कं बंधट्ठाणाणि मोहस्स || ४६३||
द्वाविंशतिरेकविंशतिः सप्तदश त्रयोदशैव नव पंच । चतुस्त्रिकद्विकं चैकं बंधस्थानानि १०
मोहस्य ||
द्वाविंशत्येकविंशति सप्तदशत्रयोदश नव पंच चतुः त्रिद्वि एकप्रकृति संख्यास्थानंगळितु मोहनीयके वशस्थानंगळवु । ई पत्तुं बंधस्थानंग संदृष्टि :- २२ । २१ । १७ । १३ । ९ । ५ । ४ । ३ । २ । १ ॥
१५
दर्शनावरणीयस्य गुणस्थानेषु सत्स्वस्थानं मिथ्यादृष्ट्याद्युपशांत कषायपर्यंतं क्षपकानिवृत्तिप्रथमभागपर्यतं च नवात्मकमेव । उपरि क्षीणकषायद्विचरमसमयपर्यंतं षडात्मकमेव स्त्यानगृद्धित्रयस्य तत्प्रथमभागे एव विनष्टत्वात् तच्चरमसमये चतुरात्मकमेव निद्राप्रचलयोद्विचर मे एव क्षपितत्वात् । सयोगायोगयोः शून्यं ॥४६२ ॥
मोहस्य बंघस्थानानि द्वाविंशतिकं एकविंशतिकं सप्तदशकं त्रयोदशकं नवकं पंचकं चतुष्कं त्रिकं द्विकमेककं चेति दश ॥ ४६३ ॥
गुणस्थानों में दर्शनावरणीयका सत्त्वस्थान मिध्यादृष्टिसे लेकर उपशान्त कषाय पर्यन्त और क्षपकश्रेणिमें अनिवृत्तिकरणके प्रथम भाग पर्यन्त नौ प्रकृतिरूप ही है । ऊपर क्षीणकषायके द्विचरम समय पर्यन्त छह प्रकृतिरूप ही है; क्योंकि स्त्यानगृद्धि आदि तीन अनिवृत्तिकरणके प्रथम भाग में ही नष्ट हो जाती हैं । क्षीणकषायके अन्तिम समयमें चार प्रकृतिरूप ही हैं, क्योंकि निद्रा और प्रचलाका क्षय द्विचरम समय में ही हो जाता है । २५ सयोगी और अयोगी में दर्शनावरणका सत्व नहीं है ||४६२ ||
मोहनीय कर्म के बन्धस्थान बाईस, इक्कीस, सतरह, तेरह, नौ, पाँच, चार, तीन, दो और एक प्रकृतिरूप दस हैं ||४६३ ||
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