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२१ : सुयं वा जइ वा दिट्टं न लवेज्जोवघाइयं । नय केणइ उवाएणं गिहिजोगं समायरे ॥
किसी से सुनी हुई तथा स्वयं देखी हुई, कोई भी औपघातिक ( हिंसाकारी) बात साधु को किसी के सामने नहीं कहनी चाहिए और किसी के अनुरोध आदि ... प्रेरित हो गृहस्थों जैसा आचरण भी नहीं करना चाहिए ॥२१॥
20, 21. A shraman listens and sees many good or bad things with his ears and eyes when he comes in contact with householders. It is not proper for him to express before others all what he has heard or seen.
An ascetic should not convey before others anything he has seen or heard and which is damaging in nature. He should also not act like a householder on someone's request or persuasion.
विशेषार्थ :
श्लोक २१. सुयं -सुना हुआ - किसी के विषय में दूसरों से सुनकर यह कहना कि " तू चोर है”- यह सुना हुआ औपघातिक वचन है।
दिट्ठ- देखा हुआ - किसी को चोरी करते हुए देखकर यह कहना कि "इसे चोरी करते देखा है।” यह देखा हुआ औपघातिक वचन है।
ELABORATION :
(21) Suyam - heard; (in this context) to give damaging comment after hearing something. For example, to call someone a thief after getting such information from others.
Dittham-seen; (in this context) to give damaging comment after seeing something. For example, to call someone a thief after seeing him committing the act.
लाभ लाभ में संतोष
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२२ : निट्ठाणं रसनिज्जूढं भद्दगं पावगं ति वा । पुट्ठो वा वि अपुट्ठो वा लाभालाभं न निद्दिसे ॥
आठवाँ अध्ययन : आचार - प्रणिधि Eight Chapter : Ayar Panihi
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