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उपसंहार
विनयसमाधि के इन चारों उद्देशक में विनय का क्रमिक उपदेश किया गया है। पहले ES उद्देशक में गुरु एवं आचार्य की आराधना करने का कथन है, यहाँ तक कि केवलज्ञान प्राप्त
हो जाये तब भी धर्म की शिक्षा देने वाले उपकारी गुरु का विनय करते रहना चाहिए।
दूसरे उद्देशक में विनय-अविनय का भेद बताते हुए कहा है कि विनीत सम्पदा का भागी होता है और अविनीत विपदा का।
तीसरे उद्देशक में आचार को निर्मल रखने के लिए विनय के अनेकानेक रूपों पर चिन्तन करते हुए विनयशील को ही लोकपूज्य बताया है।
चतुर्थ उद्देशक में विनयशील को श्रुत, तप और आचार की समाधि-आत्म-आनन्द प्राप्त होता है, इस विषय में प्रकाश डालते हुए विनीत को अन्त में परमपद सिद्धि की प्राप्ति होती है यह बताया है। यही विनय का परम फल है। Conclusion
In these four sections of the Vinaya samadhi the progressive development of vinaya has been explained. In the first section the importance of serving the guru or acharya with devotion and obedience has been shown. Even when one attains the loftiest state of omniscience he should be humble in his behavior towards the religious teacher.
In the second section difference between politeness and rudeness has been explained with the help of the fruits of these two attitudes.
In the third section it has been shown that only a humble soul deserves reverence. This has been done by discussing the various aspects of vinaya to help following right code.
In the fourth section it has been explained that spiritual attainments are the natural consequences of vinaya. Thus, a humble soul ultimately reaches the lofty state of Siddha. And that is the ultimate fruit of vinaya.
॥ नवम अध्ययन चौथा उद्देशक समाप्त ॥ END OF NINTH CHAPTER (FOURTH SECTION) ३३८
श्री दशवैकालिक सूत्र : Shri Dashavaikalik Sutra
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