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OMARORAN
He who neither laments not getting the desired, nor gets elated on getting it is a worthy one.
9/3/4 ७५. वाया दुरुत्ताणि दुरुद्धराणि, वेराणुबंधीणि महब्भयाणि।
९/३/७ वाणी से बोले हुए दुष्ट और कठोर वचन जन्म-जन्मान्तर के वैर और भय के कारण बन जाते हैं। Harsh and offending words are frightful and provoke animosity lasting many life times.
9/3/7 ७६. गुणेहिं साहू, अगुणेहिंऽसाहू, गिण्हाहि साहू गुण मुञ्चऽसाहू। ___९/३/११
सद्गुण से साधु कहलाता है, दुर्गुण से असाधु। अतएव दुर्गुणों का त्याग करके सद्गुणों को ग्रहण करो। By acquiring virtues one becomes virtuous (sadhu) and by acquiring vices one becomes evil (asadhu). Therefore, one should acquire virtues and abandon vices.
9/3/11 ७७. वियाणिया अप्पगमप्पएणं, जो रागदोसेहिं समो स पुज्जो।
९/३/११ जो अपने को अपने से जानकर राग-द्वेष के प्रसंगों में सम रहता है, वही साधक
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पूज्य है।
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He who, knowing self through self (introspection), remains balanced both in fondness and revulsion is a worthy one.
9/3/11 ७८. निच्चं चित्त समाहिओ हवेज्जा।
१०/१ • सदा प्रसन्नचित्त-समाधिभाव में रहो।
Always be blissful (or in a state of dwelling in the self). 10/1 ७९. वंतं नो पडिआयइ जे स भिक्खू।
१०/१ जो वान्त-त्याग की हुई वस्तु को पुनः सेवन नहीं करता, वही सच्चा भिक्षु है।
One who does not regress into the mundane pleasures he has __ abandoned, he alone is a bhikshu.
10/1 ८0. अतंसमे मन्निज्ज छप्पिकाए।
१०/५ सभी षट्काय जीवों को आत्म-समान समझो।
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श्री दशवैकालिक सूत्र : Shri Dashavaikalik Sutra
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