Book Title: Uttar Hindusthan ma Jain Dharm
Author(s): Chimanlal J Shah, Fulchand Doshi, Chimanlal Dalsukhbhai Shah
Publisher: Longmans Green and Compny London

View full book text
Previous | Next

Page 68
________________ મહાવીર અને તેમને સમય ૨૫ નિયમન માટે સર્વસાધારણ નિયમ એ છે કે એક જ વસ્ત્રથી ચલાવી લેવા પ્રયત્ન કરે અને તેમ ન ચાલે તે બે વસ્ત્ર રાખી શકાય.' આમ તપશ્ચર્યા અને ધ્યાનમાં ગાળેલાં બાર વર્ષ નિષ્ફળ નહોતાં ગયાં. “તેરમા વર્ષ..., જૂના મંદિરની પાસે......, શાલવૃક્ષની નીચે એક ધ્યાને રહેલા મહાવીર સર્વશ્રેષ્ઠ કેવલજ્ઞાન પામ્યા જે અનંત, સર્વોત્તમ, અબાધિત, અવિચ્છિન્ન અને સંપૂર્ણ છે.”ર આત્મસાક્ષાત્કારની તૈયારીનાં બાર વર્ષ વર્ધમાન ઘણી જગ્યાએ વિચર્યા જેમાંનાં ઘણુંખરાં સ્થળે આજે શોધી કાઢવા મુશ્કેલ છે. જંગલી જાતિઓથી વસેલ દેશમાં ભ્રમણ કરતા, કયાંક એકાદ રાત્રિ વિસામે કરતા અને રાઢ નામના જંગલી લેકેથી વસાયેલ પ્રદેશમાં વિચરતા વિચરતા તેમને નિર્દય લોકોએ બહુજ દુઃખદ અને ભયાનક પરીસહ કર્યા ૩ ત્યાર પછી સર્વજ્ઞ, સર્વ વિષયેના જ્ઞાતા, કેવલી અને આ જગતમાં કાંઈપણ ગુપ્ત ન હોય તેવા અહંત તરીકે તેઓ પ્રસિદ્ધ થયા. આ સમયે તેમની ઉમર, ૪૨ વર્ષની હતી અને જીંદગીનાં બાકીનાં ત્રીશ વર્ષ તેમણે પિતાની ધર્મપ્રણાલી શિખવવામાં, સાધુસંઘ વ્યવસ્થિત કરવામાં અને પિતાનાં સિદ્ધાંતના પ્રચારાર્થે ભ્રમણ કરવામાં તથા સ્વધર્મમાર્ગી બનાવવામાં ગાળ્યાં. મગધ અને અંગદેશનાં રાજ્યમાં આવેલાં ઉત્તર અને દક્ષિણ બિહારનાં લગભગ બધાં શહેરોમાં તે વિચર્યા. તેમનાં ઘણુંખરાં ચાતુર્માસ તેમની જન્મભૂમિ વૈશાલી, મગધની જુની રાજધાની રાજગૃહ, પ્રાચીન અંગેની રાજધાની ચંપા, વિદેહની રાજધાની મિથિલા અને શ્રાવસ્તીમાં થયાં હતાં. 1. Jacobi, S.B.E., xxii., p. 157. "The Jaina rules about dress are not so simple; for they allow a Jaina monk to go naked or to wear one, two or three garments, but a young strong monk should as a rule wear but one robe. Mahavira went about naked, and so did the Jinakalpikas, or those who tried to imitate him as much as possible. But they also were allowed to cover their nakedness." ---Ibid., Int., p. xxvi. 2. bid., p. 263. C#. ibid, p. 201. 3. Cf. Charpentier, op. cit., p. 158; Radhakrishnan, op. cit., p. 287. “Mahāvira wandered for more than twelve years in Ladha, in Vajjabhumi and Subhabhūmi, the Radha of to-day in Bengal."-Dey, The Geographical Dictionary of Ancient and Medioeval India, p. 108. According to Dr. Bühler the Rärh of to-day in Bengal. (J. Bühler, Indian Sact of the Jainas, p. 26. 4. C. Jacobi, op. cit., pp. 263, 264. 5. “ Under the name of Kunda-gama the city of Vaiśäli is mentioned as the birthplace of Mahävira, the Jaina Tirthankara, who was also called Vesali, or the man of Vaiśäli." Dey, op. cit., p. 107. 6. Campa is a very sacred place to the Jainas, inasmuch as it was the resort of Mahavira for three rainy seasons during his wanderings. It is known also as the birthplace and the place of death of Vasupujya, the twelfth Tirthankara of the Jainas. Cf. ibid, p. 44. 7. "Śrāvasti, also called Sahet-Mahet, is the Candrapura or Candrikāpuri of the Jainas. It is known as the birthplace of the third Tirthankara Sambhavanātha and the Jain Educationa International For Personal and Private Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342