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१, १. ]
संत - परूवणाणुयोगद्दारे गदि - आलावण्णणं
[ ४९९
जादी, तसकाओ, णव जोग, इत्थिवेद, चत्तारि कसाय, तिण्णि णाणाणि तीहिं अण्णाहिं मिस्साणि, असंजमो, दो दंसण, दव्य-भावेहिं छ लेस्साओ, भवसिद्धियाओ, सम्मामिच्छत्तं, सण्णिणीओ, आहारिणीओ सागारुवजुत्ताओ होंति अणागारुवजुत्ताओ वा " ।
पंचिंदिय-तिरिक्ख-जोणिणी- असंजदसम्माइट्ठीणं भण्णमाणे अत्थि एयं गुणद्वाणं, ओजविसमासो, छ पज्जतीओ, दस पाण, चत्तारि सण्णाओ, तिरिक्खगदी, पंचिदियजादी, तसकाओ, णव जोग, इत्थिवेद, चत्तारि कसाय, तिण्णि णाण, असंजम, तिण्णि दंसण, दव्व-भावेहिं छ लेस्साओ, भवसिद्धियाओ, खइयसम्मत्तेण विणा दो सम्मत्तं, सणिणीओ, आहारिणीओ, सागारुवजुत्ता होंति अणागारुवजुत्ताओ वा ।
९७
तिर्यंचगति, पंचेन्द्रियजाति, त्रसकाय, चारों मनोयोग, चारों वचनयोग और औदारिकाययोग ये नौ योग, स्त्रीवेद, चारों कषाय, तीनों अज्ञानोंसे मिश्रित आदिके तीन ज्ञान, असंयम, चक्षु और अचक्षु ये दो दर्शन, द्रव्य और भावसे छहों लेश्याएं, भव्यसिद्धिक, सम्यग्मिथ्यात्व, संज्ञिनी, आहारिणी, साकारोपयोगी और अनाकारोपयोगी होती है ।
पंचेन्द्रिय तिर्यच असंयतसम्यग्दृष्टि योनिमतियों के आलाप कहने पर - एक अविरत. सम्यग्दृष्टि गुणस्थान, एक संज्ञी - पर्याप्त जीवसमास, छहों पर्याप्तियां, दशों प्राण, चारों संज्ञाएं, तिर्यचगति, पंचेन्द्रियजाति, त्रसकाय, चारों मनोयोग, चारों वचनयोग और औदारिककाययोग ये नौ योग, स्त्रीवेद, चारों कषाय, आदिके तीन ज्ञान, असंयम, आदिके तीन दर्शन, द्रव्य और भावसे छहों लेश्याएं, भव्यसिद्धिक, क्षायिकसम्यक्त्वके विना दो सम्यक्त्व, संशिनी, आहारिणी, साकारोपयोगिनी और अनाकारोपयोगिनी होती हैं ।
नं. ९६
पंचेन्द्रिय तिर्यंच योनिमती सम्यग्मिथ्यादृष्टियोंके आलाप.
ले.
उ. भ. स. संज्ञि. आ.
गु. जी. प. प्रा. सं. ग. इं. का. यो. वे. क. ज्ञा. । संय. द. ६ १०४
१ १
१
९
१ ४ ३
१२
द्र. ६ १
१ १
१
२
PARVATORTE SYRE
ति. पंचे. स. म. ४ स्त्री. ज्ञान. असं चक्षु. भा. ६ भ. सम्य. सं. आहा. साका.
व. ४
अच.
अना.
औ. १
१ १ सम्य. संप.
नं. ९७
पंचेन्द्रिय तिर्यच योनिमती असंयतसम्यग्दृष्टियों के आलाप.
उ. २
६ १० ४
३ १ ३
२
गु. जी. प. प्रा. सं. ग. इ. ) का. यो. । वे. क. ज्ञा. संय. द. ले. भ. स. संज्ञि. आ. द्र. ६ १ १ मति. असं. के. द. मा. ६ भ. औप. सं. आहा. साका. श्रुत. विना.
१
१
क्षायो.
अना.
अव.
१ सं.प.
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९
१ १ १ ति. पंचे. त्रस. म. ४ स्त्री.
व. ४ औ. १
३ अज्ञा मिश्र.
१ ४
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