Book Title: Shatkhandagama Pustak 02
Author(s): Pushpadant, Bhutbali, Hiralal Jain, Fulchandra Jain Shastri, Devkinandan, A N Upadhye
Publisher: Jain Sahityoddharak Fund Karyalay Amravati
View full book text
________________
१, १.] संत-परूवणाणुयोगदारे कसाय-आलाववण्णणं [७११
कोधकसाय-अपुव्वयरणाणं भण्णमाणे अत्थि एवं गुणट्ठाण, एओ जीवसमासो, छ पज्जत्तीओ, दस पाण, तिण्णि सण्णाओ, मणुसगदी, पंचिंदियजादी, तसकाओ, णव जोग, तिण्णि वेद, कोधकसाय, चत्तारि णाण, दो संजम, तिण्णि दसण, दव्वेण छ लेस्साओ, भावेण सुक्कलेस्साओ; भवसिद्धिया, दो सम्मत्तं, सण्णिणो, आहारिणो, सागारुवजुत्ता होंति अणागारुवजुत्ता वा" ।
कोधकसाय-पढमअणियट्टीणं भण्णमाणे अत्थि एगं गुणहाणं, एगो जीवसमासो, छ पज्जत्तीओ, दस पाण, दो सण्णा, मणुसगदी, पंचिंदियजादी, तसकाओ, णव जोग,
क्रोधकषायी अपूर्वकरण जीवोंके आलाप कहने पर-एक अपूर्वकरण गुणस्थान, एक संशी-पर्याप्त जीवसमास, छहों पर्याप्तियां, दशों प्राण, आहारसंशाके विना शेष तीन संज्ञाएं, मनुष्यगति, पंचेन्द्रियजाति, त्रसकाय, चारों मनोयोग, चारों वचनयोग और औदारिककाययोग ये नौ योग; तीनों वेद, क्रोधकषाय, आदिके चार ज्ञान, सामायिक और छेदोपस्थापना ये दो संयम, आदिके तीन दर्शन, द्रव्यसे छहों लेश्याएं, भावसे शुक्ललेश्या; भव्यासिद्धिक, औपशमिक और क्षायिक ये दो सम्यक्त्व; संक्षिक, आहारक, साकारोपयोगी और अनाकारोपयोगी होते हैं।।
क्रोधकषायी प्रथम भागवर्ती अनिवृत्तिकरण जीवोंके आलाप कहने पर-एक अनिवृत्तिकरण गुणस्थान, एक संझी-पर्याप्त जीवसमास, छहों पर्याप्तियां, दशों प्राण, मैथुन और परिग्रह ये दो संज्ञाएं; मनुष्यगति, पंचेन्द्रियजाति, त्रसकाय, पूर्वोक्त नौ योग, तीनों
ज्ञा. संय.
नं. ३४८
क्रोधकषायी अपूर्वकरण जीवोंके आलाप. गु. जी. प. प्रा. सं. ग. ई. का. यो. वे. क. शा. संय. द. ले. भ. स. संक्षि. आ. उ. । ११.६ १० ३ १११ ९ ३ १ ४ । २ ३ द्र.६१ २ १ १ २ आहा म... म. ४ क्रो. मति. सामा. के द. भा. १ भ. औप. सं. आहा. साका.
श्रुत. छेदो. विना. शुक्ल. क्षा. औ १ अव.
मनः.
द्र.६ १
पंचे. - त्रस.
. आहा. साका.
ike
विना.
अना.
६१०
-
नं. ३४९ क्रोधकषायी प्रथम भागवर्ती अनिवृत्तिकरण जीवोंके आलाप. गु. जी. प. प्रा. | सं. ग. ई. का. यो. वे. क. झा. संय. द. ले. म. स. संक्षि. आ. उ.
३१ ४२ ३ द्र.६१ मै म.
को मति. सामा. के.द मा. म. औप. सं. आहा. साका.
श्रुत. छेदो विना. शुक्ल. अव. मन:,
૨.
पंचे. वस.
अनि. प्र.
प.
४
अना.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org